老實念佛，以戒為師

問：請問師父，以唯識的觀點，現世還在吃肉的眾生，是不是很容易刺激過去的殺業現前？

凈界法師答：是的，吃肉這個問題你不能小看，印光大師他很強調吃素。吃肉有兩個問題你要面對：第一個是命債，第二個是肉債。在殺盜淫妄裏面，只有殺生它比較複雜，因為不僅是你的業障，你還跟眾生結一個惡緣，你取它的生命它有恨。這個是命債問題，臨終時它可能會來干擾你。這是第一個。

　　問：有人壽命到了，福報沒有享完的，臥病在床上享，請問兩者是否矛盾?
 

　　問：下面一位黃同學的問題，請問，我們日常修行念佛中，難免和親友比較疏遠，但又感覺多些念佛及清淨生活更為重要。心裡有些迷惑，請指教。
 

　　在日常生活當中，對人、對事、對物要有智慧，智慧有分寸、有先後、有大小，不逾越規矩，要把世法裡面仁義道德要做出來，給人做個好榜樣，才不至於讓別人看到產生誤會。素食是好，人家問你為什麼素食？為健康。這大家就沒話說。你對那些吃肉的人，你說吃肉將來冤冤相報，你吃它，它要吃你，他聽不進去，他認為你在罵他，不但不能接受，反而結了冤仇。你說我為身體健康，這個沒話說，他也希望他身體健康，然後告訴他為什麼肉不能吃。
 

問：如果奉行“多一事不如少一事”的古訓，那怎麼能眾善奉行？
 

　　問：下面一個問題，關於命裡的財富。我丈夫一向視錢為身外物，我一直都有穩定的收入。這麼多年他不掙錢，每當我跟他說有什麼計畫，或者掙了多少錢回來，他經常用淨空法師的話語來跟我說，無論我掙了多少錢，都是我命裡有的。很多時候我都很迷茫，我怎樣知道，到底命裡有一千萬還是一百萬？假如我真的命中注定是富有，是否不需要靠努力，就可以獲得財富？又或者，我命中會在七十歲中頭獎得一千萬，那麼我七十歲以前是否就不用工作，等著七十歲的一千萬？

　　答：這是兩個問題。財富的問題，確實古德講的，「一飲一啄，莫非前定」，真的是命中注定好的。財富是果報，是因為你前生有財布施，有財布施是因，得財富是果。如果你沒有財布施，無論你多麼的辛苦工作，也掙不了多少錢。當然，現世你的工作是一種緣，因加上緣才會結果，光有因沒有緣不行，光有緣沒有因也不行。就像種子種到地裡，種子是因，土壤、水分是緣，兩者都不能缺少。如果把種子放到冰箱裡面，把它冷藏起來，那它一百年也不可能開花結果。所以，懂得這個道理，我們要多修財布施，自己分內工作認真做好，因和緣都殊勝，果報就殊勝。懂得這個因果，最關鍵，不要起非分之想。像妳想中頭獎，妳有這個念頭就叫妄念。真的命裡有財，你不用去買獎票，它從其他方法、其他的途徑都能給到你手上。譬如說你工作，你就會很順利，做生意妳就能賺錢。所以，貪念、吝嗇都要把它放下，學著多布施、多幫助人，不斷的修善因，你就果報愈來愈殊勝。

　　所以財富，還有種情況，過去有修財布施的因，但是不同的人可能修的心態不同，有的人財布施很痛快、很大方、很慷慨，有的人很小氣、很不情願，或者布施之後後悔，這兩種人的果報就不同。第一種人他很慷慨布施的，他的果報很殊勝，而且財富來得很容易、很自在，不需要什麼努力，他財富自動來。那些很小氣的、很不情願布施的，最後他還是布施了，所以還是有果報，他有財富，但是他掙這個錢掙得很辛苦、很費力氣，這果報不同。所以，妳說中頭獎的問題，有的人真的中頭獎，錢來得很容易，他過去布施，布施得很痛快。但是我們不要有這種想法，不要想著我要什麼時候中彩票，這種想法叫非分之想。真的命裡有的，該中會中，不需要去想，最好彩票都不用買。我是從來不買彩票，我不貪這個財，一下子給我一千萬，我還不知道怎麼用，挺麻煩的。錢多了也不是好事，你要為它操心，沒有錢我覺得挺快樂。我們學佛人要修福，不一定要有錢。我就是沒有錢，但是還有點福報，需要用錢的地方，有人供養，需要為眾生做好事，念頭動了，就有同修發心，很主動拿出錢來做好事，我感覺到這種福比那錢更好用。像我們師父上人一樣，他身上是分文不帶，但是需要錢的時候，多少人爭著送給他，這是福。

-摘自《修行與生活座談會》第173集

【淨空法師專輯網】http://www.amtb.org.tw/
【無量壽經專修論壇】http://www.foz.cn/portal.php

　　財富確實是過去生中布施得到的。過去生有布施，你這一生出生的時候自然就感了，感得那個好八字，這給你算命的時候就發現你命中有財，實際上這個財也是過去生中布施的結果，這是因。因加上緣就能結果，緣是什麼?你現在從事的職業，你做的工作，你必須要有緣才有結果。如果有因沒有緣也不結果，你什麼都不做，沒有這個緣，那可能也沒有結果。但是因是存在的，現在沒有結果，以後會結果，只是現在沒有這個緣，你那個命中的財是丟不了的，這個道理你要明白。你要去工作，如果你命中有錢，自然能賺到錢，你有緣了。不管你從事什麼樣的行業，你命中該有的，它真的就會有。所以要從事正業，正業就不造惡業，在你獲得命中本有的財富同時，你不會造未來的惡業，也不折損命中的福報。如果你從事的是惡業，那你命中的財還是會得到，但是可能被打折了，而且將來你還要因這個惡業受報。這些因果事實真相我們要想清楚，知道怎麼選擇我們的工作，我們的人生。

　　選自 修行與生活座談會　　定弘法師主講　　(第一八二集)　　2012/8/25

　　1.

　　【網友提問】 法師您好：我有個問題想問問您，自從我學佛以來，總聽到別人說你做什麼什麼功德高，干什麼什麼福報大!我可不可以，不管這些呢?我只想照顧好我每一個當下，把它看做是我的全部，慈悲喜捨如理如法的迎接下一個當下，這樣可以嗎，法師?

佛教徒可以打麻將嗎?(佛教是嚴禁賭博^佛說賭博有六失)

　　善生經——摘錄——佛說賭博有六失——

　　問：下面一個問題。昨天部門接到了任務，公司高層需要向銀行貸款，但需要拿出證明，簽約客戶四百多戶才行。但公司開發的項目並未正式招商，沒有正式簽約客戶，所以只能造假，做四百多份商戶檔案。由於太過匆忙，學生也沒過多的想，從學生職能角度看，其實是很正常的工作，就是給一份商戶名單，然後給每個商戶做一份簡單的說明，聯繫電話、地址、經濟情況等等。公司高層跟我們底下員工差太遠，怎麼可能去知道他們的想法？工作完成之後，我們底下員工是沒有任何利益的，純粹是工作。如果不工作，估計會被部門領導臭罵一頓，然後開除。請問老師如何看待此事？

　　答：如果你明知是造假就不要做，可以跟領導反應，說這個事情我不能做，因為這是造假，違反國家的法制。他把你開除，你就走，做人得有骨氣，不要甘心跟造罪業的人同流合污。自己要真正看得破、放得下，把錢財放下，「君子謀道不謀食，憂道不憂貧」，要有這份志氣。實際上你命中該有錢財，換了工作一樣有，你辭了這份工作，肯定還會有下一份工作，你就求三寶加持，給你份不造惡業的工作，你能得到，不要害怕、不要擔憂。

-摘自《修行與生活座談會》第173集

　　假使你每天念地藏聖號，南無地藏菩薩、南無地藏菩薩念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不斷，這個就難了。
 

以下是一個學佛者與無神論者一段很有趣的對話，朋友耐心看下去吧，也許對你會有幫助。

　　問：請問吃肉(肉食)之前，可以念十聲佛號嗎?

　　答：你們自己想想合不合適?這就是說我要吃眾生肉，我恐怕佛不知道，通知佛一下，我現在在吃眾生肉。說實在的話，如果希望我們自己健康長壽，最好不吃眾生肉。不吃眾生肉的果報，健康長壽。

　　1. 你是家庭主婦，你每天早晨起來，做你的家事，把你家裡的人都照顧得很周到，使他們生活得很舒適，你在那裡修的是“布施波羅蜜”。
 

　　為什麼看不見善惡的報應呢？

　　問：小兒是家族中的長孫，今年二十，是家中老人堅持必須要大擺葷腥酒席慶祝。弟子夫妻與公婆和顏愛語多次溝通，始終沒有辦法改變老人觀念以素席代替。請問有什麼方法可以補救殺生所結下來的冤業?
 

轉貼自：http://bestzen.pixnet.net/blog/post/40963635-淨空老法師教你怎麼安排的淨宗早晚課

　　問：在佛教來說，男女結婚需要看日子嗎?
 

 　   問：曾墮胎的母親，應如何忏除業障，化解與胎兒之間的怨業？