老實念佛，以戒為師

淨界法師:

其實眾生跟世界會相續，主要的是因為有業力的相續，才有這個所謂的果報的相續。業果相續，這個業指的是我們善惡的業力，果報指的是我們前面說的世界、眾生這依正二報。也就是說，世界跟眾生固然是由一念的妄動而生起，但是它要相續，必須要靠業力的支持。第六意識要有種種的造業才可以相續的。

南懷瑾老師:

【復次。須菩提。善男子。善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業。即為消滅。當得阿耨多羅三藐三菩提。】 （金剛經）

星雲大師:

生命的密碼，根據現在的科學家說，已經研究出來了，那就是「基因」！其實，生命的密碼——基因的另一個名詞——業力，佛陀早在兩千五百年前，已經昭告人間了。如果生命的密碼「基因」，只是說它像細胞，是一個單位的話，基因還不夠解釋生命，應該用「業力」來說，更為恰當。

衍慈法師:

遺憾的事是恨錯難以補救，後悔不已也。如一句話令人難堪，既是說了出口就難以收回，傷害了他人的自尊和感情，縱使後悔，也只留下遺憾。男女欲色，年青人，一時放縱，往往令人遺憾終生。該珍惜的生命，沒有珍惜，無常一至，才後悔莫及，也是一種遺憾。本是家有一老如有一寶，但現在年青人總是嫌棄父母落後，囉嗦，不懂及時盡孝，一朝父母離開世上，也只有兒欲養而親不在的遺憾。該精進用功辦道而沒有精進，漫無目的的蹉跎歲月，一朝察覺年華老去，人生荒廢，是一種深深的遺憾。

宗舜法師:

外在的境界都是我們內心的一種折射。佛教中說，依報隨著正報轉。正報是我們自身，依報是我們周圍的一切環境，包括山河大地和人際關係等等。依報是我們自身的業力感召來的。

大安法師:

首先殺業，你有殺業的話，直接就是多病、短命，這是殺業所感得的。那麼它還有一些等流的這種餘報，比如說你感得的這些資生用具，都是很晦暗，沒有光澤，這都是你殺生所感得的。

夢參老和尚:

《優婆塞戒經》這部持五戒的經說報有四種報：

想說兩個最近發生在我身邊的故事，這兩個故事都是因為當事人犯了很嚴重的殺業所導致，也再次證實了因果報應，絲毫不會錯。諸惡莫作、眾善奉行，這是宇宙間最基本的法則。

婦產科醫生助人墮胎，命運悲慘

南懷瑾老師:

老子曰 「天之道，其猶張弓與？」宇宙的法則「天之道」，如拉弓射箭一樣，弓拉得滿，箭才能射得遠。我們中國人說，一個壞人還沒有受到惡報，是因為他「惡貫沒有滿盈」，等到壞事做得滿盈，如拉弓一樣，「啪」的一聲就射出去了。所以，上天之道是有一個道理的，也就是為什麼好人沒見到好報，壞人也未見惡報。西方人也說，「上帝要他滅亡，必先使他瘋狂」；中國人則說，「天將降大禍於斯人，必先厚其福而報之」。所以有時候得意不是好事，上天可能是要毀滅你，不然不會給你這麼好的福氣。

《佛說輪轉五道罪福報應經》云：為人因何短小？以鳳生輕慢人故；為人因何長大，以鳳世恭敬人故；志公禪師亦云:為人長大姝好，恭敬人故，為人短小，輕慢人故。

所以要想增長身高，首先從斷除高慢心做起，諸佛菩薩幫你滿這個長高個子的願，也是從幫助你斷除高慢，成就謙恭上來做起，就是加持你息除自己的貢高我慢，息除你自高自大，蔑視別人的這種心理，使你變得謙卑恭敬，你才能求到高個子。

形形式式的賭博，在當今社會已大行其道。知道一點佛家對賭博的看法，既可吸收一些佛學知識，對我們深入了解賭博，了解人生，也有幫助。相信，沒有怎麼接觸過佛學的人，也多半覺得，賭博要獲得佛家認同，可能性太低了。一點不錯，在佛家而言，賭博不是一種「正業」，即不是一種正確的行為。何以不正確？因為它使人「不清淨」。一個人不清淨，就只能繼續在苦海中沉淪下去，解脫無期。

《長阿含經》指出，賭博屬於「損財業」之一，它有六項過失：一，財產日益損耗；二，雖則贏錢，也會與人結怨；三，被智者責備；四，不獲人敬信；五，被人疏遠；六，會生起盜竊心。

傳喜法師：

我們為什麼要學佛，就是要擺脫這個惡業。對我們的世界有一點了解了之後，再唱三寶歌就知道，「人天長夜，宇宙漫漫」，真的是這樣。如果不是佛來給我們生命開了一個安全門，我們連跑的地方都沒有啊！

夢參老和尚：

有的人老了才得死，有的不老就死了，現在二十幾歲死的人多了，沒經過老。有時候他八苦交加，我說：「你可能斷老苦。」他說：「為什麼?」我說：「你可能早死。」他說：「為什麼呢?」我說：「你做的事太絕了。」人做的事情太絕了，死得就快，他自己把壽命減短了。有沒有這樣的人? 咱們這裡很多啊，不過你們不敢說。那麼對著自己親友，可以跟他說：「多做好事，才不會縮短你的壽命。」

問：師父慈悲，弟子有個生活上的困擾，希望師父能慈悲開示，讓我知道要怎麼做才如法？我是一名交易員，每當發心做義工，第二天的交易必定是輸錢的，輸的數目可還不小，這不是一次、兩次的情景，而是做義工必輸，這是什麼原因？有辦法解決嗎？

大安法師答：你能夠做義工，這一念心發起來，就是善根，就是福德啊！那麼，你輸錢，到底是好事是壞事，有時候我們的肉眼是看不出來的啊！也許，就是重罪輕報了。

良因法師：

【一】花報：

就拿我自己的經歷來說，我的腿是怎麼摔斷的？就是我過去殺的畜生太多了，雖然有的我並沒有親手殺它們，但卻是因我而殺的，所以果報就現在我的身上。民國六十三年端午節的前幾天，我在關房中拜淨土懺，準備要求生西方。如果工夫好一點的，淨土懺修好了就到西方去了，那些眾生的命債要找誰算呢？當然這些債總是要還，所以當我在修淨土懺時它們就來阻止我，不准我先往生西方。

我記得很清楚，那天早上八點鐘，第一支香拜下去，就覺得我自己好像朝著西方淨土的方向走，走著，走著後面很多的雞、鴨跟著我走。我心裡想，這些雞鴨從那裡來的呢？我從關房望出去，關房外面的小院子一直通到馬路，從馬路一直到南投街上，接著到一個大操場，都徧滿了密密麻麻的雞、鴨，其中還有豬、牛、狗。

夢參老和尚：

有時我們認為是冤枉的業，是法律不公，或者處理你這件事處理得不正確，這就冤枉了。不過在地獄裡沒有一件冤枉事，都是你自己做的，自己去感的果。乃至於獄卒、閻王爺，這些都是由你自己的業所變現的。說有，確實是有；說沒有，根本如夢如幻。當你沒業，沒有；有業，就有。

地藏經上有一句話，「飲食無度者，說飢渴咽病報」。就是說一個人如果平時飲食沒有節制，貪圖口欲，暴飲暴食，那麼他今生或者來世就會有常常缺乏飲食而飢渴或得咽喉方面的疾病的報應。

關於這方面，有一則非常典型的事例，就發生在我身邊。我來和大家談一談。我有個叔叔，家住無錫。為人豪爽熱情，在一家工廠負責運貨，因為平時工作認真，肯吃苦，得到大家的尊重和領導的肯定。工作也從原來的臨時工轉成了正式工，還分到了房子。家有三個兒子，都很懂事，對父母也很孝順。我家在南京，記得小時後常到無錫叔叔家玩。他們有空也來南京。我叔叔沒有文化，平時除了工作和家務以外，就喜歡喝酒而且食慾非常好，身體也很壯。一米六出頭的個子，體重有一百八十多斤。幾乎每天都要喝一斤白酒，雞鴨魚肉就更不用說了。

在發生「911恐怖事件」後，大家都希望我不要去美國了。

我說：「哪裡有危險，我就要跟那個地方覺得不安全的人在一起，或許能為他們帶來一些安全感。」

界詮法師：

每一個人各自的因緣不同，有福報跟沒福報相差很大的，不是他腦子不好使，也不是他生不逢時，我告訴你，這就是福報。