印光大師:
富貴人更容易瞋恚,稍不稱心,就要發火,輕則口出惡言,重則動手打人。只考慮自己的感受,不顧他人傷心,瞋心一起,損人亦不利己,輕則心煩意亂,重則肝目受傷。學佛之人應當保持心中常有一團祥和之氣,才能減少疾病,增添福壽。昔日阿耆達王,一生信佛,堅持五戒。臨終因服侍他的人拿著拂塵趕蒼蠅,時間久困了,拂塵掉到他的臉上,他不舒服,心中生起瞋恨,正好此刻命終,就因為這一個念頭,投身成為蟒蛇。

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大安法師:
無論在家在庵,……行住坐臥,穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝,一句佛號,不令間斷。或小聲念,或默念,除念佛外,不起別念。若或妄念一起,當下就要教他消滅。(印光大師)

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仁清法師:
邪魔外道有一種非常蠱惑人的方法,就是他給你消災,給你免難,給你積累福報,明白吧,很多邪魔外道,有一種非常重要的蠱惑人的方法,其中就是做這個。

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大安法師:
修行人要把「死」掛在額顱上。你想到死的時候,一切對世間猛厲的貪慾、追求,都會當下瓦解、融化。然後「斷愛慾」,年老之人要斷愛慾。這是保養身體、得到身體健康長壽的一個重要原因。

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問:如果一個師父能轉世的話那麼這個師父轉世後小的時候對於他前世的事情是不是都知道呢?如果不知道或者只知道一部分,那麼其他的為什麼就忘記了呢?
大安法師答:這是涉及到生命輪轉的一些事情了。一般來說凡夫眾生,他一轉世就會把前世的事情全都忘記,所謂「隔陰之迷」、「隔胎之昏」,除非他是斷見思惑的聖人才可以入胎出胎不迷,知道自己的身份來歷。

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智者大師:
【原文】

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記得弘老來時,是在舊曆的四月十一那天,北方天氣——尤其是青島,熱得較晚,一般人,還都穿裌衣服。臨來那天,我領僧俗二眾到大港碼頭去迎接。他的性格我早已聽說,見面後,很簡單說幾句話,並沒敘寒暄。來到廟裡,大眾師搭衣持具給接駕,他也很客氣的還禮,連說不敢當。
隨他來的人有三位——傳貫、仁開、圓拙——還有派去請他的夢參法師,一共五個人。別人都帶好些東西,條包、箱子、網籃、在客堂門口擺一大堆。弘老只帶一破麻袋包,上面用麻繩紮著口,裡面一件破海青,破褲褂,兩雙鞋;一雙是半舊不堪的軟幫黃鞋,一雙是補了又補的草鞋。一把破雨傘,上面纏好些鐵條,看樣子已用很多年了。另外一個小四方竹提盒,裡面有些破報紙,還有幾本關於律學的書。聽說有少許盤費錢,學生給存著。

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大安法師:
何不棄世事,勤行求道德?可得極長生,壽樂無有極。——《佛說無量壽經》

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淨界法師:
這世上只有一個人會讓你痛苦,就是你自己!

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太虛大師:
學佛者首須了知如何是佛,如何是佛教之大概,心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步,須對佛與佛教有種認識。

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大願法師:
如何去消病苦?病其實是三類病,佛陀說三類病。

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問:日本有年輕人透過自殺網站相約自殺,而台灣也有自殺網站,既然人生是苦海,為什麼人不能自殺?
聖嚴法師答:許多人不知為何而活,不知道為什麼有了生命以後,一出生就要背負許多責任,要扛起前人累積犯下的許多錯誤。

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