成佛以後也要受報, 這從世間的聖人和偉人來看, 也都有許多的不如意事可知。比如……孔子絕糧於陳、蔡; 文天祥受誅; 美國的林肯和印度的甘地被刺身死;中山先生在倫敦蒙難等。因此, 在釋迦牟尼佛成佛前後, 也有好多魔難, 比如六年的雪山修行以及最後的樹下降魔; 另外托缽不得食, 風寒而背痛, 女人誣陷, 他的弟子提婆達多落石傷其足; 以釋迦族遭受滅亡而頭痛; 臨涅槃前因誤食有毒的野菌而腹痛如絞等。佛的弟子更不用說, 證得阿羅漢以後, 也有受報的記錄, 如神通第一的目犍連和蓮花色比丘尼都是被人活活打死。
這從東西方的宗教看, 各有其理論和說法, 所以聖人受難, 正表現其偉大人格和偉大事業的成就之不易。佛教則有不同的理論依據，這可以從兩個方向說：一是法身示現, 以做為凡夫的榜樣, 表示凡夫也能成佛。佛由人成, 所以, 人類所有的苦、樂、禍、福, 示現為人間身的佛, 也同樣有; 雖他自己本身沒有苦、樂、禍、福的障礙, 為了誘導正在苦、樂、禍、福中的眾生走上修行佛法的大道, 所以, 方便示現同於一般的人類。
問：不出聲做回向，是否如法？是否相當於功德回向給虛空法界一切眾生？
答：出聲不出聲，要看在什麼環境裡。如果你是在家庭，家裡面很多人不信佛的，你一出聲，他們很煩惱，那最好是不出聲。如果是在寺院道場，你就應該要出聲。尤其在法會當中，是影響沒有信佛的人，你更應當表示這真誠的回向，這是做給別人看，都是做示範的作用，那就應該要出聲。所以要看在什麼環境裡。這裡頭最重要的，你也提到了，「願以此功德」，你有什麼功德？你回向，你要想想你有什麼功德？如果沒有功德，回向的效力就很微弱、很薄弱，你要真有功德才行。功德跟福德一定要辨別得清楚，功德跟福德在事上幾乎沒有什麼差別，斷惡修善，可是在心理上差別很大。斷惡修善，沒有分別執著是功德，還有分別執著都是福德，這個一定要曉得。
有一天，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園開示，為比丘說船筏之譬喻，告訴大眾要用心思惟，謹記在心，比丘們皆恭敬受教。
佛陀說：「如果你們在路上遇到盗賊，不要起惡念，應當心生善念，令此善心遍滿十方。我們的心猶如大地，無論清淨、骯髒，乃至臭穢不堪的屎尿皆能容受，而不起一絲一毫歡喜或厭惡之心。因此，若為惡賊所捉，當以善念取代惡念，亦如地、水、火、風，不僅能堪受於惡，亦能堪受於好，沒有增滅之心；對於一切眾生，應起慈、悲、喜、捨之心。所以，善法尚不能執著，更何況是惡法。例如有人遇到災難，希望能趕快找到一安全之所，突然看到大河對岸十分安穩平靜，卻沒有船也沒有橋可渡。於是，他想辦法收集到木材、草葉，並且做成一艘竹筏到達彼岸。這個人心想：『這個竹筏將我從恐怖之處帶到安全之所而免於厄難，所以我要將它帶在身邊。』」
有關因果報應的道理，在佛法裡面可以說是「老生常談」，但始終是一般善信經常疑惑及提問的問題，因此我常在開示中引用佛經義理及故事加以說明。《華嚴經》云：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」宇宙一切萬事萬物，皆是唯心所造。人的心能造天堂，人的心也能造地獄; 行十善便是造天堂，行十惡便是造地獄，心又能造人、造修羅、造畜生、造餓鬼。人的心就是這樣微妙，千變萬化不離一念，故曰「一切唯心造」。因此我們若心存善念，所言、所行皆是光明，所得果報亦皆如是。正如《賢愚經·卷十三》中所說的均提沙彌的故事，即是最好的說明：年少比丘因輕慢心而造惡口，故五百世墮為狗身; 也因持戒修行，悟道證果。其中的啟示，頗為深刻——
昔日，有一群商人帶著一隻狗到其他國家做生意，行至半途，商人停下來稍作歇息。狗兒趁著商人不留意時，便將放在一旁的肉給叼去吃了。商人發現後，生氣地拿起棍棒將狗兒的腿打斷，並將它丟棄在路旁。此時，捨利弗尊者以天眼看見斷了腿且饑餓不堪的狗兒，便著衣持缽入城乞食，然後以神通力飛至狗兒的身邊，將乞得的食物拿給它吃。狗兒歡喜地用完食物，捨利弗尊者便為其開示說法。狗兒命終後，則投生至舍衛國的一戶婆羅門家。
信眾：師父您好！第二次見到您，這是佛法的因緣。為什麼在家居士都要以師兄相稱，而不能以師姐、師妹、師弟，這在佛法上有規定嗎？
師父：哦！是這樣，這個問題是日常生活當中或許很多人都是有疑惑的，這裡稱「師兄」啊，一是表示我們學佛的人啊，都是追求覺悟的，這種生命是很偉大的，所以呢，像大丈夫的行為。把追求解脫啊，作為人生的目標，這是一個大丈夫的行為，這句話不是有意去輕慢女性，是對我們（學佛）人的一種贊美，有大丈夫的含義。還有一個為什麼不稱師弟，因為我們相互之間都要尊重對方，同時自己很謙卑，所以稱別人師兄。如果有個人跑來「師弟、師弟」，這個顯得傲慢、很貢高。喊「師兄、師兄」，我們會很謙卑，把別人尊為師兄，我們甘居下位，這個是我們佛弟子的一種覺悟的狀態，恭敬別人，自我謙卑，一種非常好的狀態。 所以一般我們佛教界都是這樣子的。在家居士也是，但是也發現有的人，他很奇怪，稱出家人稱師兄，這個不可以的，因為你做三寶的弟子，所有僧人的形象你都應該稱師父，我這裡是代說一句。
老實念佛 (11)