嘎瑪仁波切:
人們從生下來,除非有佛教信仰,很少有人會告訴你,殺生造業會短命多病。人們喜歡說,吃什麼補什麼,魚怎麼做才好吃,鱉很補身體,吃野味大補等等。為了滿足自己吃的慾望,人類有著豐富的想像,吃死的動物不過癮,就想吃活的,吃活的動物還不滿足,有些人甚至想吃小孩的屍體。動物是因為飢餓而吃自己的同伴,人呢?為了所謂的美容養顏、延年益壽等等做出很多傷天害理、慘無人道的事,這是非常恐怖的。
嘎瑪仁波切:
人們從生下來,除非有佛教信仰,很少有人會告訴你,殺生造業會短命多病。人們喜歡說,吃什麼補什麼,魚怎麼做才好吃,鱉很補身體,吃野味大補等等。為了滿足自己吃的慾望,人類有著豐富的想像,吃死的動物不過癮,就想吃活的,吃活的動物還不滿足,有些人甚至想吃小孩的屍體。動物是因為飢餓而吃自己的同伴,人呢?為了所謂的美容養顏、延年益壽等等做出很多傷天害理、慘無人道的事,這是非常恐怖的。
淨空老和尚慈悲開示:
因果是真的,絕對不是假的,你行善一定有善報,你造惡一定有惡報。一個人自己要懂得自求多福,過去不知道,造作罪業,那情有可原;現在知道了,痛改前非,全心全力修善積德,那我們的前途愈來愈光明,愈來愈幸福。
達真堪布:
我們現在所遭遇、感受的一切都是因為業力所現,因業力所感,都是自己的業,想改變這一切,就要發自內心地去懺悔。人都害怕有病。有些人稍微有一點頭疼,就害怕了,就懷疑自己是不是得了腦血栓了? 稍微有一點胃疼、肚子疼,就懷疑自己是不是患上絕症了? 不要害怕!
夢參老和尚:
有的人老了才得死,有的不老就死了,現在二十幾歲死的人多了,沒經過老。有時候他八苦交加,我說:「你可能斷老苦。」他說:「為什麼?」我說:「你可能早死。」他說:「為什麼呢?」我說:「你做的事太絕了。」
淨空法師開示:
修行人接受任何逆緣、惡人,知道,很清楚,還命的應該還命,還債的應當還債,歡歡喜喜還了之後就清楚了。安世高的傳記裡面,我們看到那是個修行證果的人,到中國來還兩次命債。
感恩淨空老和尚慈悲開示
修福德多的人相貌好、壽命長,一生所做的都能如意,這種有福德的人不少。但是過去雖然修的有福德,如果沒有智慧,他會被福報迷了,去享福了,享福不知道修福,福享完了,惡道去了。享福的人他的物質受用比別人要豐盛,最怕的殺生吃肉,貧窮的人家想吃沒有,富貴人家天天吃,這可麻煩了,那冤親債主有多少?
淨空法師:缺少慈悲心的人,應當要注意
1. 在現前的社會,災難頻繁,現在流行的瘟疫,新流感,非常嚴重。世界衛生組織發佈的信息說,這個病毒現在還沒有疫苗來治療,他們很怕會演變成大災難,希望大家要慎重去提防。
夢參老和尚開示:
我們有些個道友財富很大,無憂無慮,什麼煩惱看著都沒有。那我們有些個道友打工,有時候還怕老闆炒魷魚把你炒了,工作沒有了,經常擔心。為什麼這個社會這麼不平等?好多人就抱怨這個社會上不平等,人類不平等。
過去有一大寺,藏有龍藏經典,每年六月初六,必然搬出來曝晒。有一年,正在曝晒時,忽有一牛闖進佛門,用牛鼻子向曝晒中的藏經嗅聞。被僧人發覺,恐其弄壞藏經,急命其主人牽走;牛欲繼續嗅聞,不想離去,遂拼命掙扎,無奈鼻子被人牽著,不得不離開。
不久牛死,轉世為人,聰明異常,十七歲中舉人,二十歲中狀元,皇上封為道臺大人。
海雲繼夢:要不要做是自己的決定,佛法只是告訴後果
很多年前,有一個做鰻魚生意的商人來找我,穿著體面,氣焰很高,開口便兇道:「為什麼佛教說不能養鰻魚丶賣鰻魚?」我問:「誰告訴你的?」他說:「你們佛教講的。」我再問:「你今天是不是第一次來這裡?」他說:「是啊。」我答:「你第一次來,我也第一次跟你對話,有沒有跟你說不可以?」
有人說:我自己賺的錢我自己花,不把錢花光享受,不是白賺錢了嗎?
這半碗飯不是無因無緣產生的,隨意浪費不會折福嗎? 實際上,因果絲毫不會空耗,浪費財富是損減自己的福報。因此,想起物品來之不易、業果不虛,我們不能不珍惜福報。古人說:「一茶一飯當思來處不易; 一絲一縷,恆念物力維艱。」
夢參老和尚:
學佛人不能脫離生活,日常的起居都包含著禪意的存在,修行不離世間覺,修行是改變自己的心境,使自己的心境得以升華。當你的心還不能轉物時,你的一切要順其自然,生病時一定要看大夫,該吃藥就吃藥,該打針打針,手術也如是。
達真堪布
現今社會,占用、浪費、揮霍公家和單位財物的現象非常普遍,其實這個罪過特別嚴重,因為這都是消耗自己的福報。有的人覺得這是別人的、老板的、國家的,就不珍惜了。殊不知你有這樣的機會,就是你自己積來的福報。但是眾生愚癡迷惑,沒有智慧,不懂這些道理,以為占了便宜,實際上是損害自己。