老實念佛，以戒為師

夢參長老開示：

我們好多過去的父母等我們救度。一子得道，九族升天。你信了佛之後，你的父母、六親、眷屬，無窮無盡，盼望你救度，這樣他們才能真正得到好處。

夢參老和尚 講《修行》

學佛並不是只有一句「阿彌陀佛」，一句「阿彌陀佛」包括不了。

夢參老和尚開示：

將佛法與日常生活結合，來驗證這個心，無非是訓練心的一個方法，我拉拉雜雜的說了這麼多，都是在說明「煉心」。

《慧律法師講經精華開示摘錄》

若你對別人的言語、行為感到痛苦時，你就遠離他， 若離不開時，就不能用你的秤去量他，或者你就原諒對方的修養不足。如是想，你才不會痛苦。

學佛，一定要相信經教，不要相信神通、不要希求感應! 老老實實依照經教裡面的道理方法修學，你才是真正的佛弟子，你現前就可以得到佛法殊勝的功德利益。

所謂「功」，就是功夫;「德」，就是你的成績。你依教奉行，你現前必然是心地清淨，煩惱輕、智慧長。

淨土法門：人在臨命終時，最怕的就是老年癡呆病

凡夫放下，你自己反省，你哪一種煩惱重，從重的先放下，為什麼? 重的放下了，輕的就很容易放下，跟治病一樣，什麼病是要命的，這先治，這個治好了，再治一些小毛病。這個方法好! 如果我們貪心很重，就先放下貪心，從這裡下手。「貪」裡面的境界很多，如果貪財的重，就從貪財先放下，對於財不貪了，為什麼? 財是假的，不是真的。如果貪色，就從色先放下; 貪名的，從名先放下; 貪利的，從利放下。你就看哪一個病最重、最深，從這下手。總而言之，七情五欲一定要放下，不放下你出不了六道輪迴，你不能往生極樂世界。凡是往生極樂世界的人，最後那一念是阿彌陀佛; 那一念裡頭，七情五欲通通放下了，為什麼? 有一絲毫放不下，他就不能往生，就會造成障礙。

摘自宣化上人《大佛頂首楞嚴經淺釋》

《楞嚴經》中有關斷除五辛的經文如下：「一切眾生，食甘故生，食毒故死，是諸眾生，求三摩地，當斷世間，五種辛菜，是五種辛，熟食發淫，生啖增恚。如是世界，食辛之人，縱能宣說十二部經，十方天仙，嫌其臭穢，鹹皆遠離;諸餓鬼等，因彼食次，舐其唇吻，常與鬼住。福德日消，長無利益。是食辛人，修三摩地，菩薩、天仙、十方善神，不來守護。」 以下是宣化上人對這段經文的講解(經文用藍色字體顯示)：

四千年後，地球上會出現這三種可怕的災難（宣化上人）

恭錄自《大方廣佛華嚴經淺釋》

定弘法師：你心裡收藏的蘿蔔乾放下了嗎?

有個老太婆每天念佛念得很精進，從早到晚這樣念，到她臨終的時候，大家都很有信心，這個人一定可以往生，結果臨終那時候，最後一口氣斷氣的時候，講了一句話，說：「陽台的蘿蔔乾還沒收。」這樣就斷氣了。牽掛著那蘿蔔乾，曬在那裡還沒收，下雨怎麼辦。你說她去哪裡呢? 可能去了蘿蔔乾那裡變了個蟲子。很可怕!

慧律法師甘露法雨：《楞嚴經》的重點，是防止魔事，就是防止著魔。

由於很多人不知道，修學佛道是用真如不生不滅的心性在修行，一直在相上打轉。譬如印光大師書裡面有講：就憑這一念急著想要見佛的心，就會著魔！

《聖嚴師父-心教新釋》

［觀十二因緣］

宣化上人慈悲開示：

又有一種鬼，專吃水果。首先略釋四種食：一切眾生，皆以食為依。

虛雲老和尚

持戒對修行很重要

過午不食就叫齋，齋戒的「齋」就是過午不食。有什麼功德? 它幫助你心清淨、得定，你少吃，消化系統也能夠得到休息，所以你的心就容易定，吃多了消化系統就非常緊張的在工作，你心就容易躁動。但是這個不能硬來，要看自己的身體條件，從哪裡做起?少吃開始。吃飯不要吃過飽，吃個七、八分飽就行了，晚餐特別要少，慢慢減少到最後可以放下。我們也不必太過分嚴格的掐著那個鐘點來過午不食，有的人持戒有這個條件固然是好，但這也需要福報。譬如說你出去辦事那就沒辦法，你上了飛機，飛機的那個餐它就得那個時間，過了中午才給你送來，你不就是破齋了? 我曾經有一年多、兩年的時間，就很嚴格的來持這個過午不食，確實很不方便。常常是什麼? 一天只能吃一頓，就是早餐，因為過了鐘點，午餐就不能吃，所以二00八、二00九年的時候，你們看我那個講經的相貌很瘦，下巴都尖尖的，有時候吃一餐，沒辦法。後來師父說，不必這樣，你晚餐不吃就可以了，把你的精神注意力集中在聽經念佛上。說末法時期是靠念佛成就，你的主要精力放在過午不食上，你就把念佛給減弱了，這就反而主次不分了。真正念佛，什麼都不在意，我不是說真想吃，但是我也不必在時間上掐得這麼死，自己找麻煩。我做不到過午不食，當然就不能說自己能持這條戒，自己不是沙彌，因為「沙彌十戒」裡頭就有過午不食，我做不到就做不到，也不用死撐面子，心是踏踏實實老實念佛。過去印光大師也沒有過午不食，他就是給我們做示現，全副精力就是念佛，其他什麼都放下，你得念佛三昧，那一切戒都圓滿了，這叫定共戒。要是念佛念到開悟，道共戒，那就更圓滿了。當然有這個條件能夠持過午不食的戒，我們也要隨喜贊歎，自己做不到，但是看到別人能做，我們很歡喜。

選自 修行與生活座談會　　定弘法師主講　　(第一八五集)　　2012/9/8

弘一法師｜走得太近，緣分易盡

認識很多人後，發現一點，所有的恩怨，都是因為人和人太好引起的，靠的太近了，就起了麻煩。

慧律法師：《佛法是寂滅法》

佛法是寂滅法，非止、非作、非任、非滅。

大安法師：我不是善知識，但我可以給你介紹善知識。

如果你要踏實點，你就專門看印光大師的好了。印光法師說什麼你就信什麼。我們現在的法師，包括我在內，我也沒有福德智慧讓你對我產生極大的信心，我也談不上善知識啊。我可以給你介紹善知識，介紹印光大師，你就聽他的話。

慧律法師甘露法雨：你要活得快樂，你一定要寬恕眾生。

大家都不是聖人。你的心中，一定有最氣憤的人，你最恨的人，最討厭的人，也有最嫉妒的人，對不對？從來沒有發脾氣的人，請舉手……沒有人！除非是神經病。

慧律法師甘露法雨：怎樣才能做到臨命終往生有把握？
 

要像防賊一樣護持自己的心念

夢參老和尚