老實念佛，以戒為師

 【詩】有云：‘高山仰止，景行行止。 ’雖不能至，然心嚮往之。行走於塵世，人的德行至關重要。人有德行，如水至清。

別為小小的委屈難過，人生在世，註定要受許多委屈。而一個人越是成功，所遭受的委屈也越多。不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。你要學會一笑置之，你要學會超然待之，你要學會轉化勢能。智者懂得隱忍，讓我們在寬容中壯大。

　　善行利眾生，慈悲去奉獻!沒有智慧的善行可導致惡習害人，孩子利用父母善心不學無術，貪圖享受，不勞而獲。親朋利用你的善心坐享其成，為所欲為，強詞奪理。同事利用你的善心唯利是圖，損人利己，傷天害理。老人利用你的善心倚老賣老，強人所難。這等等惡習的養成是有人助長他的貪婪，所以要用智慧去慈悲奉獻，善心善行。

        把一個人放在不同的軌道上，這一生就會不同，你決定把自己放在哪個位置？

想想父母未生我們以前，我們本什麼也沒有。落生以後，只是赤條條的光淨身，連一根線也沒帶來。

　　好事好運、壞事壞運其實都是吸引過來的，你是什麼樣的人，吸引的就是什麼樣的事。

世人一生中最大的過失，就是喜歡批評、攻擊別人的短處，這是最損陰德的。造口業時，只圖一時快意，沒有想到將來果報之慘烈。《地藏經》說的「拔舌地獄」、「火鑊地獄」，就是這類罪業的果報。但現代人往往隨順自己的煩惱、習氣，加上社會風氣的影響，內有惡因，外有惡緣，就容易造下這種罪業。

而且人們對他人的批評也未必正確，即使是正確，是事實，也不應當說。

　　當你遇到一件事情，已無法解決，甚至是已經影響到你的生活、心情時，何不停下腳步，給心靈一個修禅打坐的時間。
 

成德法師(蔡禮旭老師): 夫妻這樣做，比離婚更可怕!　　

　　再相愛的夫妻，一生中都有一百次想要離婚的念頭和五十次想要掐死對方的衝動。戀愛是甜蜜的，婚姻是繁瑣的，兩個毫無血緣的人生活在一起，朝夕相處，彼此的生活習慣皆有不同，有的時候，也許僅僅是一個擠牙膏的方式不同，都會引起一場家庭大戰。

        每天，現代人的生活都被大量的信息充斥著，看看電視節目、流覽一下網頁，聽聽新聞、故事，在這個過程中我們的心經常被牽引，不是憤憤不平，就是擔心憂慮。要是能夠引發自己的悲心和憐憫，或是成長自己正確的知見，倒也很好。可是，大多數的情況是引發內心的憤怒、不平、貪欲、痴迷等。雖然學佛了，我們的心仍在每天的所見所聞中被牽引。當然，我們現在還屬于初級階段，不能控製自己的心緒，出現外在的対境時，心自然有所反應。現在可能每天會用大量的時間去做與“佛法”相關的事，這裏“佛法”加了個引號，是表示表面上似佛法，實際上不是，因為喜聞樂道的習氣太重了，總是喜歡聽別人的說三道四、閒言碎語，自己適時也發表一下慷慨陳詞的言論和評估。唯一改變的是，以前用世俗的道理做評判，現在懂得用佛法的專有名詞做評判。

作者: 妙音居士
 

        問：已經有休學念頭的學生，不愛讀書，只愛在課堂上搗蛋，請問如何能以《弟子規》來引導他？
 

地獄在哪裡？念《地藏經》的，都覺得鐵圍山內的地獄很可怕。其實不是死後才到地獄，只要心中有排斥的，反感的東西，這些都是地獄的存在。比如說，最近特別反感某些事情，乃至內心一直放不下，一直嗔恨。那就是地獄啊。這時候該怎麼辦？念《地藏經》，趕緊念地藏菩薩聖號。
 

　　1、在今天這個地球上，許許多多做父母的，沒有教小孩做人，他們對兒女的要求是要有錢。這些家長完全不認識倫理道德是什麼，他只認識錢，人生的意義和價值就是要有錢，他就是為錢來的，他將來死也為錢，這樣的人生觀、價值觀，他還會有快樂嗎?

發佈：妙音居士 (學佛網)
 

發佈：善光 (學佛網)
 

　　夫妻相處很重要。夫妻和樂，孩子就能潛移默化。所以我們父母待人忠厚，我們連罵人都罵不出來。現在離婚率很嚴重，所以夫妻相處，一般人都覺得困難。我在海口有一次吃飯，坐了四個女性，其中三個離婚，坐四個，三個離婚，其中一個准備離婚。我看我們讀聖賢書要力挽狂瀾，要把這個家庭救回來，她孩子才一歲。不能白吃飯，邊吃邊看看講話的時機。結果話鋒一轉，我說：“夫妻相處，只要守住一句真言，保證白頭偕老”。她眼睛馬上瞪得很亮，耳朵都豎起來，我說：“只要守住結婚以後，只看對方的優點，不看對方的缺點，你只要做到這句話，保證白頭偕老”。我這個朋友聽完，眉頭馬上深鎖，她說：“蔡老師，好難！”

  　學佛，是學會生活。因為佛法，並不在生活以外，而是在生活之中，時時處處，吃飯穿衣，行往坐臥，舉目揚眉之間。

~ 請不要輕易的指責別人的生活，因為我們沒有足夠的智慧，也沒有經歷過他們的人生 ~
 

　　有個商人帶了十萬人民幣到深圳去投資，他是做鋪地磚的生意，就跟一個客戶談好了要鋪用這個商人的地磚。已經簽了約，這個商人才發現這筆生意做下去一定是虧本，但是合同已經簽下去了。