就拿我自己的經歷來說，我的腿是怎麼摔斷的? 就是我過去殺的畜生太多了，雖然有的我並沒有親手殺它們，但卻是因我而殺的，所以果報就現在我的身上。民國六十三年端午節的前幾天，我在關房中拜淨土懺，準備要求生西方。如果工夫好一點的，淨土懺修好了就到西方去了，那些眾生的命債要找誰算呢? 當然這些債總是要還，所以當我在修淨土懺時它們就來阻止我，不准我先往生西方。
我記得很清楚，那天早上八點鐘，第一支香拜下去，就覺得我自己好像朝著西方淨土的方向走，走著，走著後面很多的雞、鴨跟著我走。我心裡想，這些雞鴨從那裡來的呢? 我從關房望出去，關房外面的小院子一直通到馬路，從馬路一直到南投街上，接著到一個大操場，都遍滿了密密麻麻的雞、鴨，其中還有豬、牛、狗。
問：下面一個問題，我是內地一名公務員，從小受到的教育以及所處的環境，使我一直不相信世界上有鬼神。自從接觸了老法師講經的光盤，老法師告訴我們，要相信有鬼神，心念的力量很大，我雖然知道老法師一定不會騙我們，但是這和我以前的信念產生了矛盾，我該怎麼做?
定弘法師答：其實我跟您有點相似，我是在大陸長大的，從小接受的是無神論的教育，到了大學畢業，我在大學期間才接觸到佛法，你看看將近二十年，都是無神論教育，根深蒂固。所以我學了佛，我對佛的教理很感興趣，很認同，但是對這些鬼神的事情，我總是抱懷疑態度。但是佛也這麼說，你看這《無量壽經》裡面就有諸天大眾，六道的眾生都有來參加，那就有鬼神，《地藏經》裡講的鬼神更多，我一開始讀《地藏經》，讀到這些，反正經上講的一定沒錯，但是你說我實足相信，我還沒有。
生活中，有一些人付出很多，但是收獲極少，有一些人非常拼搏努力做事，但做什麼事情都以失敗告終，也有一些人總是遇上生病、受傷、破財、被騙的事情，甚至經常性碰上一大堆麻煩事。這背後的因果到底是怎麼回事呢? 這跟欠債有關。債主要有三種：命債，財債，感情債。如：過去殺業重，未來的果報就是為自己生命健康買單，也就是要承擔疾病或受傷帶來的痛苦，而且在治療看病上要花上一大筆錢，這就是還命債要付出的代價。有人在賺取財富上，總希望以一分的付出，獲得十分的回報，那麼得到了，是否好事呢? 表面看來是好事，但是這其中就有九分的偷盜部分，有偷盜部分就有欠債部分，有欠債部分就有還債的一天。如有人找工作，希望能找到一份工作輕鬆、離家近、收入高的工作，這就是偷心，假如真的找到了，就要承擔一定的債，將來要還。我們觀察這個社會現象，有些人年輕時工作輕鬆，收入高，但年齡大了後，就來了個陰陽轉換，工作又苦又累，收入又低。這就是因為有財債要還。有些女人年輕時，貌美如花，很多男士追求，可以說桃花運很旺，而她卻把感情當兒戲，喜歡玩弄感情，甚至做人小三，到了該婚年齡，結果嫁不出去，這就是因為有感情的債存在，而感召的果報。
人之所以有債務在身，因為私心重，過去追求個人利益最大化，追求得到更多個人享受，而做了傷害眾生的事情。欠債會引起各種生活上的不順，而人遇上不順時，很少去懺悔自己的惡業，只會怨天尤人，不懂得改過自身，之後就處於一個惡性循環中。有人認為人生就應該好好享受生活，於是吃喝嫖賭，只要自己快樂什麼事都幹，結果得了一場重病，下半生都在病床上過。有些夫妻感情本來很好，但是一墮胎後，就天天吵架鬧矛盾，甚至有離婚的想法。人能常常保持正念，思無邪，做事符合天道，那麼自身的陽氣會很充足的，陽氣足，冤親債主就無法接近; 相反，人一動了邪思邪念，內心陰暗的磁場就散發出來，陰氣就開始加重，這時就會感召到冤氣債主過來討債。這些冤親債主就以啖精氣鬼的形式存在，它們專門吸人的精氣神，人的精氣神被吸走大部分後，邪思邪念就會進一步增長，做事情也變得缺乏理智，之後就會感召到不斷破財、生病受傷、家宅不安等一些生活挫折的事情。
布施、供養、贊歎別人、微笑、不生氣，你種了這個因，自然就有這個果。所以講到因果，佛教有個故事：神通第一的目犍連尊者出家了，七天，就證阿羅漢。但是，他覺得他的弟弟因為他出家了——他的錢、家裡的財產就給他弟弟了，然後他的弟弟很多錢以後，就在享受金錢。然後目犍連想：我也要度我弟弟! 因為他媽媽，目犍連把他的媽媽從地獄、鬼道、畜生道度了，生天了，再來要度他的弟弟。但是他的弟弟每天很有錢，就在享受。然後目犍連就變神通給他弟弟看，他弟弟：哇! 我哥哥有神通，是阿羅漢! 他就相信他了。然後他就跟他弟弟說：如果你希望更有福報，那你要天天布施、供養出家人、幫助窮人，將來會更有福報。你相信我。他弟弟說：我相信你，你神通好大，我相信你。所以他就天天拿著錢，到處去布施、供養三寶。
布施了三、四個月以後，他就很煩了：我快沒錢了，我哥哥跟我說，一直布施就會發財。我現在快沒錢了，他騙我! 他就有一天來找目犍連：哥哥啊，你騙我! 你說越布施會越有錢，我現在快沒錢了，快布施不下去了。目犍連說：是嗎? 來，我帶你，你衣服拉著喔。目犍連就用神通，帶他到天上去。結果天上有一個皇宮，好漂亮! 各位，你在人間做一個善事，你在天上就多一個黃金戒指，不一樣的，鑽石的，比人間鑽石黃金還要漂亮的東西。結果他帶他到天上去看，那個皇宮漂亮的不得了，各種的寶石，而且裡面的美女美的不得了。
「佛家一文錢，大似須彌山，欺心無實報，披毛帶角還。」其實別人所布施的每一分錢，都是牽扯到很多因果關係的，如果我們私自亂用別人所布施的金錢，之後的因果報應可真是恐怖萬分啊！
當佛陀在舍衛城的時候。目犍連尊者經常去地獄、餓鬼、畜生、人間、天界等五道中觀察眾生所受的苦難，例如：地獄中寒、熱、燒、殺的苦痛；餓鬼的饑渴、燃燒的悲苦；畜生中的互相啖食、役使的痛苦；世間人們的求不得及生、老、病、死等的苦惱，以及天人墮落臨死前的淒苦。他返回人間後，把各種苦的情形，一一告訴人們，使他們對輪回生起厭離心，對因果道理生起信心。就這樣，他經常以此方便教化眾生。
當佛陀在舍衛城的時候，有一位能喜阿羅漢經常以神通力去地獄、餓鬼、畜生、人間、天上，觀察各道眾生所受的痛苦與歡樂，例如：地獄眾生受寒、熱、燒、殺的苦；餓鬼眾生受饑渴、燃燒的苦；畜生們彼此互相殘殺啖食、奴使的苦；以及人世間的生、老、病、死、求不得、怨憎會、嫉妒等苦；還有天人將死前的苦。能喜比丘把在五道中所見所聞的痛苦告訴人們，令人們對生死輪迴生起厭離心，相信因果報應的道理。
有一次，能喜比丘在舍衛城，以神通力到大海附近。他看到海邊有一只披頭散發、全身赤裸、雙目失明的裸體餓鬼，鼻孔、嘴巴中不停地有很多小蟲爬出，吃牠的肉、吸牠的血；它的身體跟燒焦的木頭一樣黑，發出的臭氣連一由旬外都聞得到；而且還有花斑惡狗追咬著它不放，使它身心皆痛苦不堪，難以忍受地亂跑、亂叫。
老實念佛 (11)