老實念佛，以戒為師

命裡沒有，用盡心機也得不到；命裡頭有，無求自然會來！ #淨空法師講經# #佛教# 

第十四、第十五：「主耗、主禍鬼王。」「耗」是損耗，你的財物損耗；「禍」是災禍。

他註解裡面舉《太上感應篇》幾句話說，《太上感應篇》說的也都是實話。「天地有司過之神」，「司」是管轄，來調查的、來記錄的，確確實實有。這裡面有些是天神、有些是鬼神，地就是講鬼神；天神、鬼神都常常到人間來調查、來觀察。

「依人所犯輕重，以奪人算。」「算」就是數，壽命是數，你一生所得的福祿也是數。所以你真正明瞭、通達，確實是如書上所說，「一飲一啄，莫非前定」。

《了凡四訓》裡面講得很透徹，有事有理，因果報應的事，《了凡四訓》講得比《太上感應篇》透徹，《太上感應篇》只說一些條目，分析道理《了凡四訓》講得清楚，可以互相參看。我們就明瞭你這一生當中，世間人說你有多少財富，你命裡面定的；命裡面沒有的，你用盡心機也得不到，命裡頭有的，你一無所求，到時候它自然來了。所以古人講「君子樂得作君子，小人冤枉作小人」，君子明白這個道理，一無所求。命裡面有的一分都少不了，何必去求？！

袁了凡先生被雲谷禪師一番開示之後，他覺悟了，一切放下，每一天靜坐，養自己的身心，一個妄念都沒有。所以雲谷禪師很佩服他，在禪堂裡面坐了三天三夜，沒有一個妄念。禪師贊嘆他，說他功夫不錯。結果了凡先生就說，他之所以不起妄念，覺得起妄念沒用處，無濟於事，所以就不起妄念了。他的命被孔先生算得一點都不差，每一年去考試，考第幾名都符合，每一年他的收入有多少也一點都不差，所以他相信，不再打妄想。說出來原因之後，雲谷禪師笑他，我原先以為你是聖人，原來你還是個凡夫，那個凡夫是標準的凡夫。

然後雲谷禪師教他改造命運，你一飲一啄是前生定的。前生怎麼定的？自己造作的，這個道理他從雲谷禪師那裡學到。財富，你命裡頭財富從哪裡來的？是從財佈施得來的。過去生中財佈施布得多，這一生中你得財富就得的多，你佈施得少你就得的少。縱然在這一生當中，用不正當的手段得來的，還是你命裡頭有的。你命裡面沒有，用什麼樣的手段你都得不到，那你何必要強求？不正當的手段現在發了財，譬如說你命裡面的財可以用八十年，你有八十年祿命，你用不正當的手段一下發了大財、橫財，譬如你四十歲，是把你後面四十年的財一下都得到，後頭沒有了。你這樣得來，享用盡了，你的壽命就完了。這是諺語裡面所講的「祿盡人亡」，你還有壽命，壽還有，但是你祿沒有了；你享盡了，你福沒有了，是這一類的。

——摘自《地藏經講記》