老實念佛，以戒為師

聽南懷瑾大師講經- 助善莫助惡

       一個君子，看到朋友、同事以及任何的好事，都願意幫助他完成，壞事則要設法阻難使他無法完成。從政、做人都一樣要做到這個程度。而小人卻正好相反，就喜歡幫忙人家做壞事。

　　經典回放

　　選自《論語·顏淵第十二》

　　【原文】子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

　　【譯文】孔子說：君子成全人家的好事，不會成全人家的惡行。小人的做法正好相反。

　　大師釋疑

　　成人之美：成全別人的好事。

　　成人之惡：助長別人的惡行。

　　反是：跟這種做法正好相反。

　　學儒一得：千萬不要成為幫凶

　　好人心地善良，總願意看見別人過得開開心心，看見別人不快樂，就跟著心裏難受;看見別人遭遇不幸，就跟著流眼淚。所以他們總願意成人之美，巴不得別人的事情有一個好結果，他也跟著開心。

　　而有的人正好相反，看見別人衣服漂亮一點，他心裏難受;看見別人相貌漂亮一點，他心裏難受;看見別人娶的老婆漂亮一點，他心裏難受;看見別人學業優秀、事業成功，他心裏更難受，反正別人開心，他就跟著難受。這種人不見得是壞人，就是嫉妒心理太強。俗話說：“傻子過年看隔壁。”看什么呢?看人家餐桌上的菜品是否豐盛。自己家裏吃什么先不管，如果隔壁大魚大肉擺滿了桌子，心裏就難受。要是隔壁吃糠咽菜，他心裏才高興呢!記得“文革”那會兒，吃肉不易，所以吃肉的時候，都要關上房門，怕的就是惹人不高興。

　　如果嫉妒心強又人品欠佳，就可能“成人之惡”，別人凡有好事，他就要想辦法幫人家變成壞事;別人凡有壞事，他就要落井下石，使事情變得更壞。

　　成人之美者，心地是光明的、坦蕩的，他能從別人的快樂中享受到快樂，必是一個快樂的人;成人之惡者，心地陰暗的、狹隘的，只能從別人的不幸中得到一點可憐的快樂，必是一個不快樂的人。因為社會總是在向前發展的，富有的人、健康的人、聰明的人、漂亮的人必然越來越多，樂人之善，必然會越來越開心，惡人之善，必然越來越苦惱，這不是讓自己心靈滑向地獄嗎?

　　如果只是嫉妒別人，壞人好事，還要好一點，不過到處結怨於人而已。還有一種“成人之惡” ——做幫凶，是絕對不能幹的，否則會成為公敵，成為過街老鼠，一輩子就毀了。比如過去的漢奸，幫著日本人殺中國人，最後沒有一個能得善終的。又比如那些跟著黑道頭子幹壞事的人，也往往淪落到萬劫不複的境地。

　　幫助別人做不道德的事，也會損害自己德行，對自己沒好處。很多事，不要因為自己不是發起人，就心安理得去幹，就以為做錯了也不是自己的錯。我們心裏要有一個分辨正邪善惡的天平，把不合法、不合道德的事都擋在身外。應該如何做呢?我們不妨看一個事例：

　　一個年輕人去一家雜貨店應聘。老板問他：“假如我雇用了你，你能保證完全聽從我的吩咐嗎?”

　　年輕人回答：“非常樂意，老板!”

　　老板又問：“如果我告訴你白糖的質量上乘，而它實際上卻含有雜質，你會怎樣對顧客說?”

　　“我會告訴顧客白糖質量上乘，並勸他們放心購買，”

　　“很好!如果我告訴你咖啡是純淨的，而裏面卻摻了大豆粉，你又怎樣向顧客推銷呢?”

　　“很簡單，”年輕人微笑道，“我會告訴他們，本店一向重譽守信，絕對不可能賣摻了大豆的咖啡。”

　　“好極了!如果我告訴你黃油是新鮮的，而它們事實上已經存放了一個月之久，你又怎樣把它們推銷出去呢?”

　　“我會說這批黃油是昨天剛進的貨，可以放心食用。”

　　老板滿意地點點頭，拍拍年輕人的肩，笑容滿面地說：“你真是個聰明的小夥子!說吧，你希望得到多少薪水?”

　　“我不是一個很貪心的人。你只要每周付給我一萬美元，我就感到相當滿意了。”

　　“什么?每周?一萬美元?”老板大吃一驚，“你沒說錯吧?難道你認為我會付給你這么高的薪水嗎?”

　　年輕人冷冷地說：“一流的騙子就要有一流的價錢。假如你想雇我在這裏當騙子，你就得付每周一萬美元。否則，我只要每周一百美元就夠了。”

　　在這個正直的年輕人面前，老板感到十分慚愧。他說：“小夥子，我不想改變你的思考方式。你就在這裏幹吧!每周一百美元。真見鬼，因為你這個壞蛋，我也許得改變做生意的方式。”

　　你瞧，一個正直的人，他能用自己的人格力量使別人也變得正直起來。

　　如果沒有幫凶，壞人就不會有那么壞，至少不會壞到那么徹底。人都有趨同心理，相互推波助瀾，能幹出轟轟烈烈的好事，也能幹出令人發指的壞事。我們要保持自己的獨立人格，就要遵從自己的價值判斷，不要受趨同心理所左右。不管別人幹不幹這種事，如果自己覺得是好事，就大膽去幹;如果自己覺得是壞事，就堅決不幹。這才是真正的“成人之美，不成人之惡”。

阿彌陀佛 _()_

轉自七葉佛教書舍:http://www.book853.com/show.aspx?id=1681&cid=12&page=13