我在讀書時，經常狂飲爛醉，曾有一個長輩告訴我，老天給一個人的酒，是有定量的，一下子喝完了，以後就沒得喝了。比如，給你的是四十缸酒，如果你在年青的時候把它們喝光了，老了，就沒酒喝了。這是當時我所聽過的各種千奇百怪的，最「不靠譜」的理論之一，如果將這個理論推而廣之，那麼，老天既然給一個人的酒是固定的，錢也應該是固定的，其它的任何享受也都是固定的，我還奮鬥個屁啊。
畢業後，到了其他地方，由於氣候及其它塬因，酒比以前喝得少多了，幾年後再相聚時，當時跟我一起狂飲爛醉的還留在老家的同學、朋友，有好幾個身患重病，胰腺病、糖尿病、三高……反正，在聚會時，他們只能望著酒杯苦笑，沒得喝了，還有一個，直腸癌，英年早逝。
以戒淫為因，果報是什麼呢? 果報首先是得功名如意，眷屬如意，能得貴子(好後代)。能健康長壽(夫妻之間能節欲，均得健康長壽)。
戒淫能令人身心安樂，最後得善終。中國人所推崇的五福：富貴、康寧、好德、長壽、善終，都可以得到。
「男女共居，不順法度，放情縱欲，但圖快意，不懼罪譴，故云任心自恣」。現在社會造這樣業的人很多，這是邪淫。男女之間沒有操守，不自重、不自愛，為了情欲放縱自己，圖一時之快，不怕罪報之慘。造作邪淫罪業的人，這一生就能見到他果報，不用等到來生，那來生果報必定都是在地獄。所以，學佛弟子要非常留意、非常謹慎，要節制自己的欲望。
真正是「萬惡淫為首」，許許多多社會問題都是跟這個淫字有關。一個人要是能夠節制欲望，清淨自守，他的品德自然就會高尚，他的心性就能開顯。欲望濃的人，他的德也就會低，心性也就會被覆蓋，就很容易造作很多糊塗事，很多罪業。所以古人講，「無欲則剛」，要少欲知足。
自古道“萬惡 淫為首”，很多人很困惑：淫真的那麼可怕嗎? 難道淫比殺人、放火、搶銀行還更可惡? 況且“性”乃人之天性，為什麼要去壓抑甚至泯滅它呢?
其實，“萬惡淫為首”的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指“一切不正當的性行為”，通俗地講，一切不受國家法律或社會道德所認可的男女關係及自瀆性行為(手淫及同性亂交)，均可理解為“不正當的性行為”。許多人認為這是最為“享受”而令人欲罷不能、最能令凡夫俗子飛蛾撲火地做出一些不知廉恥、喪失理智、無良無德的事情來，故“萬惡淫為首”。
問：弟子犯邪淫、撒謊等戒律，曾經發誓言、修白骨觀都沒有成功，請教師父怎麼辦才好？
淨宗法師答：我們凡夫發誓、修白骨觀，基本上都沒用。即使當時很後悔的時候發誓，甚至指頭都能砍斷，但是遇境逢緣還是老毛病、老樣子，照犯。修白骨觀，“觀人身不淨”，看了還覺得挺乾淨、挺好。
各位，中國古人告訴我們，這是中醫講的科學，我們一定要聽。這科學講的是什麼呢? 自然規律呀，首先三十歲的時候啊，男女的夫妻生活呀，性行為啊，多長時間一次呢? 8天。為什麼是8天呢? 7天才能夠完成一次身體的這個最精華的生成，完成這個過程，這是科學，我們一聽，就聽得明白。
雞蛋好吃，你跟這個老母雞下個命令，一天不能只生一個蛋，你一天必須得下十個蛋，它生不出來呀，它體內的這些營養，種種的，它得合成啊，最後，它一天給你生一個蛋啊，那是它全部的能量啊，精華都在那裡邊呢! 老母雞，太老了，它為什麼不生蛋了? 它沒有這個能力，它功能喪失了嗎? 沒那個能量，這是科學啊。聽明白這個就好懂了嘛，三十歲的時候你的身體能達到那個程度，三十歲是8天一次。那麼40歲? 15天。50歲，一個月，60歲，要停止。為什麼呢? 你整個身體的機能已經沒有這個能力了。你再去有這種男女的行為怎麼樣? 縱慾怎麼樣呢?
淫欲這個事情，古往今來困擾很多很多的修行人，那世間人當然犯得就更多了。雖然惡報不是馬上現前，但是冥冥之中造作的惡業，都在消減自己的福報。福報消盡了，就要墮落，惡報就現前。所以我們把這個道理聽明白了，要覺悟，要生大恐怖、大羞慚，自己為什麼要甘心墮落？
所以要起大勇猛，在佛菩薩像前發露懺悔。只要真心懺悔，罪業就能消除。因為什麼？罪從心起，也要從心來滅，一念回心，命運就能改變，回心向善，還要不斷地積德、修持，來保持正念，這樣自然就不會墮入惡道。
人起了愛欲，就是對身體起了這種愛心，男的愛女身，女的愛男身，而這個欲念就是妄念，妄念是不真實的，它時刻可以改變，何以見得？在明朝有一位大德，有一次遇到一個人，那個人淫念很重，好色斷除不了，常常還去找娼妓，就來問這位大德，我怎麼能夠把自己的欲念斷除？大德告訴他欲念本空。他說我空不下來，你怎麼證明我這個欲念是本空？大德告訴他，現在假如有個人告訴你，是在某個地方，用我們現在話就是賓館酒店，五星級的，豪華套間裡頭有一個很漂亮的女子正等著你，就讓你過去，你是不是就馬上過去？他說是！馬上就過去，走路都嫌慢，還得打的。去到之後，噌噌噌上了樓，開了門一看，坐在床上這個女子不是別人，原來是自己的妹妹，甚至可能是自己的女兒，你這一看，是不欲念一下就沒了？他一想，是！他說你看這欲念是不是本空？念頭一換，它不就沒有了嗎？
你為什麼執著那個淫念？為什麼不把它換掉？所以要對治自己淫念心，方法很多，原理都是換念頭。你自己找一個最有效果的方法，你怎麼樣換念頭最好。
首先，要知道，鬼神是生活在與我們不同維次的空間裡。他們是真實存在的生命形態。這一點，在現在科學家都可以來證明鬼神的存在。所以，我們對於鬼神的存在，要有一定的警覺性。所以，曾子曾經對於君子慎獨做了一個很好的警告“十目所視，十手所指，其嚴乎!”就是在告訴我們，我們的一舉一動，鬼神都看得到。真正了解事實真相的人，怎麼能不戰戰兢兢呢?怎麼敢在一個人獨處的時候有什麼失態的行為呢?
我們身邊，確實有許多看不見的生命。正如聖人曾經說過“方以類聚，物以群分”。我們在日常生活中可以看到，地球五大洲，每個地區和國家的人們，長相，特征，以至於文化，都有著外在的不同。一個國家，不同地區，習俗也不一樣。乃至於現在人們常講的生物學中的“遺傳”。這些，都是方以類聚，物以群分。在佛法裡面，稱之為“共業”。君子喜歡跟仁人在一起，狐朋喜歡與狗友臭味相投。說的就是這個道理，所以聖人講“觀其友而知其人”。說的很有道理，告訴我們，想了解這個人是一個什麼樣的人，先看看他的朋友圈子，你就知道他的為人了。因為他們都會投其所好，就是共業所感。自然而然就會感召到一起了。所以一生行善的人命終後會升天，作惡的人死後會墮落到地獄三途，並不是任何神明在那裡操控主宰，是眾生的神識自然而然被自己的業力感召到那邊去了。所以這裡面並不迷信。是有道理的。
偶爾在網上看到懺雲法師的一篇開示：覺得肉香，其實是業力所致。非常受益：
眾生的業力實在了不得，猶如貓見老鼠，感覺香、感覺好吃; 看見蜈蚣、蚯蚓，以為好吃，以至於獅子吃狼或兔子，也是如此。其實污穢不淨，並不好吃。
自古就有句俗話“萬惡淫為首”，很多人很困惑：淫真的那麼可怕嗎?難道淫比殺人、放火、搶銀行還更可惡?況且“性”乃人之天性，為什麼要去壓抑甚至泯滅它呢?
邪淫：前世邪淫的人，今生將感得丈夫或妻子相貌醜陋、懈怠懶惰，雙方猶如仇人一樣經常吵架，勢不兩立。佛陀在《華嚴經》中云：“邪淫之罪……若生人中，得二種果報：一者婦不貞潔; 二者得不隨意眷屬。”
如果一個人沉溺意淫或邪淫，腦子裡亂想的話，很多身體內的精華就消耗掉了，由於心火重就會消耗腎水，他的眼神一定是游移不定的，沒有定力。神不足，精力就不足，一個人腎精不充足，外在的神氣就是不飽滿的，非常衰敗的，同時心情都是浮躁的，腦子都是混亂的，容易做出各種各樣的錯誤決定，這叫做心火亢盛，腎水不足。人一旦出現這種狀態，那就是離這災難就不遠了。無論你的事業、家庭、身體，都會出現種種非常不好的現象。
自古就有句俗話“萬惡淫為首”，很多人很困惑：淫真的那麼可怕嗎?難道淫比殺人、放火、搶銀行還更可惡?況且“性”乃人之天性，為什麼要去壓抑甚至泯滅它呢?
兩千多年前，孔老夫子在《論語》裡面曾告誡過大家，他說：“年少之時，血氣未定，戒之在色。”什麼意思呢？就是說人在年輕的時候，身體沒有發育好，氣血是非常不穩定的，這個時候尤其需要注意不要讓他的思想受到色情和邪淫的污染，否則的話對他的身心都是很大的摧殘。
翻開最近的報刊雜誌，在情感類欄目裡，常見滿版辛酸淚，控訴薄情人。哭哭啼啼、幽幽怨怨無非是些未婚女愛上已婚男，萬般情深遭遇怎樣的薄情之類。
老實念佛 (11)