老實念佛，以戒為師

淨空老法師開示：

五戒十善，出家在家都必須要學習的，而且要求百分之百的落實。為什麼? 這是德本。持戒念佛才是德本，念佛不持戒不行，這個德本被你破壞了，被五惡，五惡是貪瞋痴慢疑; 被十惡，十惡是十善的反面，被它破壞了。它真的是德本，萬德之本。為什麼我們天天念阿彌陀佛，還有這麼深重的罪業? 照理說應該所有的罪業都消得乾淨，為什麼念佛人還有這麼深重的罪業? 念佛不持戒，聲聲佛號裡面都夾雜著五惡、十惡，原因在此地。

宣化上人開示：

十方常住：從十方來的僧人，都可以在這兒住，這叫十方常住。

淨空老法師開示：

皈依三寶，皈依三寶什麼意思？拜老師，我們中國講拜老師，我願意跟你學習，請你教導我，皈依是這個意思。皈是回歸，我以前在人生沒有方向、沒有目標，到處流浪，現在我認定了釋迦牟尼佛做老師，我願意跟他學習，我有了目標、我有了方向，是這個意思。老師教我們什麼？老師教我們三個原則，叫三寶，寶無比珍貴，他傳授給我們，教我們學習，這個三寶叫佛寶、法寶、僧寶。佛法僧寶要取它的意思，什麼是佛寶？自性裡頭本具的智慧是佛寶；什麼是法寶？自性裡頭本具的德能是法寶；什麼是僧寶？自性本具的清淨平等是僧寶。我們跟佛學什麼？就學這三樣東西，這三樣東西在自性裡頭，開發我們自性裡面的三寶，智慧、德能、相好，清淨是相好，三寶的意思。佛是自性覺，自性智慧，法是自性德、自性能，自性裡頭本有的道德、本有的能量，現在講正能量，自性本有的清淨平等心。這是佛陀教育裡頭三大綱領，學什麼？就學這三樣，學智慧、學能量、學相好，相好就是幸福。方東美先生所說的「人生最高的享受」，就是清淨，清淨平等是最高的享受。

一位有德之士一直為住在城市的東區而苦惱。他舉止文雅，行為中正，而東區的人們粗俗隨意；他生活有規律，從不過分，但東區的人們卻喜歡肆意狂放；他品質高潔，從不能容忍自己有微小的不檢點，東區的人們則似乎不太注重這些，市儈氣功利心重。

於是他向一位智者求助，究竟是搬遷別處，還是做其他打算。

《 淨空法師慈悲開示》

把冤親債主用佛陀教育的方法，統統變成同參道友

假如我們對於佛教裡面的慈悲不是很了解的話，我們就會認為對別人慈悲就是同情對方、幫助對方，或者當對方提出你要在你家過夜的時候，你不能皺一下眉頭，否則你就很不慈悲。我們會認為慈悲就意味著不拒絕。那麼我們就會困惑於它的適用範圍。

應該說慈悲有很多種表現方式，通常我們見到最多的是那種慈眉善目的慈悲，不過有很多時候慈悲並不以這種方式表現出來。有的時候，真正的慈悲需要一副憤怒的面孔。還有些時候，真正的慈悲是打你的屁股，而不是告訴你你做的非常對。當然，真正的慈悲的後台永遠是智慧。

一個家庭毀掉的前兆，不是貧窮，不是出軌，而是......語言暴力，是這世上最殘酷的謀殺，能夠抹殺所有感情中的美好。

能夠毀掉一個家庭的，恰恰是你的惡語。