老實念佛，以戒為師

觀眾：師父您好，雖然動物也是有情感的，也懂得趨利避害，但是有一些動物確實是有害的。比如蟑螂、蚊子、老鼠會傳播病菌；蝗蟲也會毀滅莊稼。所以佛教徒對這些動物的保護會讓大眾產生疑惑，大家會覺得，佛教徒是不是有點兒不分善惡？請問師父您怎麼看待這個問題呢？

堪欽慈誠羅珠：這是一個很具體的問題，很多人的生活當中會面臨這個問題。你剛才說的這些動物，對人的生活確實有一些影響。但是我想，不管是蚊子也好，蟑螂也好，其他的動物也好，它們不是故意的，它們也在求生。我們在一個空間、在一個地球上生存的時候，大家生存的方法是不一樣的。它們不是故意來害我們，不是故意來給我們傳播疾病，這是它們的一個生存方法。我們人的生存方法跟它們的生存方法，有些時候是有一點衝突。在產生這些衝突的時候，佛教認為在不殺害它們的情況下，回避它們給我們帶來的一些不好的影響，這個辦法人類是有的。其實是我們不太願意去想辦法，覺得直接把這些動物解決掉更直接，不需要費太多的心思。

如果稍微注意一點的話，其實是有辦法的。比如說蟑螂，我們平時要把廚房或者其他地方弄得乾淨一點。現在也有捉蟑螂的一些儀器，可以把蟑螂捉了以後放在一個不太影響其他人，而它也能生存的地方。其實只要稍微花一點時間，花一點心思，確實是有辦法的。但是我們就不想費這個心思，覺得沒有必要，這就是我們對生命的不尊重，也是一個不太好的習慣。

對於我們身邊的這些弱勢群體、這些生命，人類至少應該給它們一個最起碼的權利——生存權。不像我們人類之間的戰爭、傷害，它們不是故意來害我們，只是求生而已。這種情況下，我們應該給它們一個最起碼的權利，不要去侵犯它們的生存權。我們想辦法把這些生命，比如說蟑螂，把它們趕走，不要把它們殺死，我覺得這是可以做到的。