老實念佛，以戒為師

問：父母七十多歲了不信佛，勸他們反而被罵，我該怎麼做？

淨空法師答：父母年歲大了，你一定要表現的比平常還要好，他就會覺得奇怪，你現在變得這麼孝順，跟過去不一樣。 你說這是佛教我這麼做的，這樣才能感動他，讓他對佛法有好感，然後慢慢再勸他念佛。 如果你所做的，他都不歡喜，你勸他念佛就非常困難。 為了孝順父母，你可以不必到佛堂，在家裡念佛就好。 如果出聲念佛，他不歡喜，你就默念，一切要順從父母。

有很多人父母不學佛的，看到小孩學佛，對法師那麼恭敬、那麼供養，他在旁邊氣死了，發脾氣罵人：「那是你什麼人？我是你老子，是你爸爸， 你都不供養我，你對我都不恭敬。怎麼見到外頭人，見一下就給他磕頭？」不服氣！ 於是毀謗三寶。 李老師這個教得好：「你回家去，你不必恭敬我，回家去恭敬你的爸爸媽媽。」學佛之後，你也跟爸爸媽媽磕頭，你也天天供養他，爸爸媽媽覺得好，  「學佛好！」他就讚歎三寶，他就不毀謗了。 李老師教人用這個方法。 我們對三寶的這個恭敬心，回過頭來要對你的父母，對你的兄弟姊妹，對你的家親眷屬；在外面，對社會的時候，對你的長官，對你的同事，對你 的朋友，讓大家知道學佛有這麼好。 我們不能搞錯。

【如何度不信佛的父母】(淨空法師)

 我們學了佛，有幸遇到修淨土法門，我們依教奉行，在日常生活當中，我們只有樂沒有苦，只有自在沒有憂愁。我們拿這個法門勸家人，他們聽了不相信，不相信不奇怪，不相信我們也不要煩惱，為什麼？他沒有那麼深厚的善根福德因緣。

 我們要想幫他忙也幫不上，不但我們幫不上忙，一切諸佛菩薩都幫不上。善根要靠自己修，福德也要靠自己修，別人幫不上！佛只能把方法教給我們，至於做還得要自己去做，佛菩薩不能代我們做，這一點總是要知道。

 福德不夠，他沒這個福分，我們要生憐憫心；有福的人，我們要幫助他、成就他，實際狀況，我們總要了解清楚，才不會受動搖。我們勸父母，他不相信，他不肯聽、不肯學，我們也沒有法子！只要我們盡到自己心力，就圓滿了。

 父母這一生不能得度不要怕，自己要往生。自己往生了之後，你的父母不管在哪一道，你看得到；他什麼時候能夠接受，你馬上化身來度，這叫真正孝順。你現在為了度你父母，一天到晚心裡煩得不得了，好了，父母沒去得了，自己也去不了，這個可惜，這是愚癡到了極處！所以，只要自己成了佛，你的家親眷屬可以說早晚的事情，沒有不成佛的。因為他過去跟你有這個緣分，緣分很深，「佛不度無緣之人」，他跟你緣分很深，到他回心轉意的時候，智慧現前，業障少一點的時候，你一說他就會聽、就會接受。

 念佛往生也不完全是這一生的事情，來生來世還可以，問題就是我們家人要有一個人真的往生。只要有一個人往生，我們都有救，早晚都有救；一個人都沒有，這就很困難！我們墮在到六道裡頭，誰來度我們？所以，緣分很重要！跟我們沒有這個關係的人，也就是說，跟我們沒有緣分的人，你跟他講，他不相信，他不接受；有緣的人，你一說，他就听、就相信，我相信每一位同修都有這個經驗。

 我在最初接觸佛法，很多法師跟我講佛經，我不相信，我不能接受。我的老師方東美先生，我跟他學哲學，他跟我講佛法，我一聽就相信！他講一句，我信一句；講兩句，我信兩句。緣分不一樣！

 所以，緣分很重要！ 跟我們沒有這個關係的人，也就是說，跟我們沒有緣分的人，你跟他講，他不相信，他不接受；有緣的人，你一說，他就听、就相信，我相信每一位同修都有這個經驗。
 

【一個能讓家人吃素的好辦法】（妙蓮老和尚）

摘要：❝ 一個月後，他母親自自然然的說：「從今以後，你們不要燒什麼蟹子、海鮮給我吃，最好燒點素菜給我吃！」❞

佛法是最講孝道的，佛弟子最究竟的孝道，是度化父母能信佛念佛，將來永離生死之苦。 話又說回來，如果父母的業障平重，不但不信佛，對佛法還有反感，你又不能勸勉他們，這要怎麼辦？ 只要你至誠念佛、修一切善，將所有功德迴向父母，決定能感化他們的，因為父子、母女都有血親天性相關，同一根源嘛！

記得在《印光祖師文鈔》中記載這麼一件事：有位佛弟子黃涵之居士，他出身官宦軍將家庭，他母親不但不吃素，每天還要吃新鮮的海鮮，而且是種種的吃法 。 他這個做兒子的，真是代他的老母親好驚畏、好害怕！ 他母親那種業習之重，勸她吃素是不可能的。 這位弟子就請示印祖：「我一勸母親吃素，她就發脾氣，怎麼辦呢？」

 印祖說：「你好好的代母親懺悔業障、念觀世音菩薩，求觀世音菩薩加被，母子天性嘛！你只要至誠念，她決定會改變的，你不用急。」這位弟子聽了印光 祖師的話，回去後就至誠念觀世音菩薩、拜觀世音菩薩，把一切功德迴向給母親。 一個月後，他母親自自然然的說：「從今以後，你們不要燒什麼蟹子、海鮮給我吃，我現在看到、聞到那些都不喜歡了，最好燒點素菜給我吃 ！」

看了這個感應，你們何不見賢思齊，也這樣積極學習！
 

【父母學佛是一家人最大的福報】

父母學佛是一家人最大的福報。兒女幫助父母學佛是最大的孝。但多數人兒女勸父母學佛不是很容易的。即使是釋迦牟尼佛在孝敬父母的時候，也是請了地藏王菩薩來演示《地藏經》幫忙。地藏王菩薩通過演繹了地獄的真相，才使佛陀父母真心開始學佛。

兒女想讓父母們接受佛法的時候，一定要順著父母的心，不要順著你所學的佛法。你非常愛你父母，有些時候你跟他們說：「父母，學佛吧，你看佛法多好啊！」。這樣的作用一點也沒用，而且很可能會產生逆反作用。一定不要用講道理的方式來指導他們，更不能像教育孩子一樣教育他們。

如果你認為自己學佛到一定程度了，按照自己模式去說教，這樣不僅沒效果度不了他們，而且你還會著父母相，相互煩惱痛苦。最好的方法是在順應父母心思的同時，在心性當中跟父母保持獨立，不能被父母情感所轉。一定要通過自身的改變，讓父母看到你通過學佛獲得很大的利益，而自然而然影響他們去學佛。切記：兒女對父母一定要隨順，更要懂得善巧方便。

在西藏地有一個不識字的老木匠。他的妻子早已過世，他孤獨地和孝順的女兒住在一起。他們其他的親人也都已經過世了。

有一天，那個年輕女子遇見了一群旅行的仁波切。其中一位法王開示激發了她死後往生西方極樂世界的心願。從那天起，她不停地持誦「阿彌達哇」，那是無量光佛（即阿彌陀佛）的心咒，希望能夠往生那裡。

然而她年邁的父親卻只是繼續他一貫以來毫無目的的工作。無視她的虔誠，也絲毫沒有註意到這女孩新近所找到的滿足和心靈的平靜。

後來老木匠的身體變得很衰弱，已經無法工作了。

女孩懇求父親說：「親愛的父親，您要發願往生西方極樂淨土，那兒沒有痛苦和煩惱。在死亡之神召喚您離開這世界時，您就可以到達那永遠的喜悅和寧靜之處。這是我為您做的祈禱！」但是她至誠的懇求都不被接受。

有一天她暗自思忖：「阿彌陀佛發願要接引任何一位憶念他的眾生。我確信死後將能往生淨土，但我該如何幫助父親，將他的思想繫念在那裡呢？」在向阿彌陀佛祈求後，她冥思苦想，終於想出了一個好辦法。

她告訴父親：「爸爸，有個叫阿彌陀佛的仁波切住在太陽下山的那一邊。他請您幫他設計一座壯麗的宮殿，還要您親自去監工。您可以滿足他的請求嗎？」

老人免不了帶著一絲驕傲回答：「女兒啊，你看見老爸推卸過任何一項建築工程嗎？不論它是大是小。我當然會設計這項工程，然後去監督完工。你剛才說的那位仁波切的名字是什麼？」

她非常高興，知道從那刻起，她那頑固的老木匠父親只會一心想著阿彌陀佛的宮殿。她告訴他要專注心念於阿彌陀佛的名字，還有他極樂世界的宮殿所需要的一切事情（因為只有如此他才一定能夠到達那個樂土）。

事實果真如此。就如同所有佛經上說的那樣：「如人憶念，定能成就」。後來這個虔誠的善女子也跟著她所愛的父親到了那裡。因此人們永遠不該忘記位於太陽落下那一邊的極樂淨土的仁波切。