老實念佛，以戒為師

凈空法師

你往生西方極樂世界是活著去的，不是死了去的。你是在非常正常、非常清醒的狀態之下見到阿彌陀佛來接引你。你跟他去了，這不是死，活著去的！你要明白這個道理。

說是死了可以去，密宗裡面有中陰的度法。他們說人死了之後，中陰身也可以能夠把他度到西方極樂世界去，密宗有這種說法。這種說法，給諸位說，問題很多！

人死了以後，這中陰能夠度到西方極樂世界，我們人在生就不要修行了，修行幹什麼？死了之後，請幾個喇嘛來一超度就往生西方。你們查查凈土經典裡面有沒有這個道理？不可能。

你們看《梁皇懺》，梁武帝的妃子死了以後，請寶志公來給她做超度。寶志公是觀世音菩薩化身，觀世音菩薩是西方極樂世界阿彌陀佛的後補佛，他不能把梁武帝的妃子度到西方極樂世界，只能把她超度到忉利天。

從這個例子來看，我們就真正明了，所謂中陰超度，的確是可以超度，只能超度到忉利天；要是講超度到忉利天以上，超度到西方極樂世界，決定沒有這個道理。

你要是聽了他的話，那你就上了大當。理上講不通，經典上找不到根據，沒有這個說法。

往生西方極樂世界，我們過去也談了不少重要的原則，第一個你要發菩提心，中陰身他能不能發菩提心？第二個，他要具足三資糧，中陰身能具足嗎？問題多！太多太多了。

中陰比我們在人道的時候要迷惑得多，你在作人的時候頭腦清醒，你都發不了菩提心，你都不能具足三資糧，迷惑顛倒你能做得到？

中陰身比夢境還要差，還要迷惑，他要不迷惑，他怎麼會到三惡道去？所以到三惡道是糊裡糊塗去的。那麼迷惑顛倒的人，他怎麼會到西方極樂世界去？阿彌陀佛怎麼會接引他？決定不可能。

如果可能的話，寶志公當年決定把梁武帝的妃子度到西方極樂世界，那我們就相信，在中陰身還可以超度，還能往生西方，我們就相信。

古往今來，凡是人死了以後超度，《地藏經》上也是這麼說，只能超度到忉利天，這是最高的，為什麼？這是福報。

《地藏經》上講，家親眷屬為亡人修福，亡人只能得七分之一，七分之六修者自得，經上有明文，講得清清楚楚！

諸位要知道、要明了，要真正的覺悟！千萬不要輕信一般人這種傳說，不能輕信。聽到人家這些說法，我們心地決定不動搖。