如何對待鬼神?一代高僧虛雲老和尚的「鬼神護法」!
很多人對佛教有两種誤會:一種認為佛教是有神論,因此屬於迷信,類似於天主教、基督教等等有神論的宗教;一種認為佛教是無神論,因為佛祖是人不是神。所以很多人,包括受過高等教育的人,都把佛教、儒家學説視為無學神論的宗教。其實這兩種看法都是不對的。
為什麼呢?首先,佛教不是無神論的宗教。佛教承認神的存在,只不過是不信仰它而已。那有人問了:「既然你承認神的存在、鬼的存在,你為什麼不信仰呢?」承認它的存在不一定就要信仰它。我們都承認牛的存在、馬的存在,但我們會因此信仰牛嗎?信仰馬嗎?不,從來没有人信仰牛和馬,我們只是承認它的存在,承認它的作用而已。
同樣的道理,我們承認神與鬼的存在,也承認神和鬼的作用,也承認人與神、人與鬼之間的悲歡離合或者好與壞等等的關係,但是我們不信仰神和鬼,因為我們知道神鬼解救不了我們。它們自己還没脱離六道輪迴,何談解救我們呢?怎麼值得我們信仰呢?這就是佛教對神的看法。
正信的佛教徒會嚴格遵守三皈五戒,但是許多佛教徒將鬼神與佛菩薩等同起來,將鬼神當做佛菩薩供養,崇拜,這樣嚴重地違背了一個正信佛教徒三皈依的宗旨。
1、佛菩薩
菩薩就是自覺覺他的人,佛就是自覺覺他、自性圓满的人。也是佛教徒修行的最終目標。佛菩薩是我們的老師,是修行的先驅。佛菩薩是解脱生死、不在六道輪迴中的聖賢。
2、鬼神
2.1 佛教所説的神鬼
在佛經中記載八部鬼神,是六道衆生之一:
天神、龍神、夜叉(飛空鬼)神、乾闥婆(天音樂)神、阿修羅(悲天)神、迦樓羅(金翅鳥)神、緊那羅(天歌唱)神、摩侯羅迦 (大蟒)神
2.2 民間朝拜的鬼神
佛教的神,通常是在天與鬼之間,大福的鬼便是神,天的扈從往往是神。鬼有多財鬼、少財鬼、餓鬼,多財大福鬼,雖在鬼道,也享天福,民間一般所崇拜的神, 多半就是大福的鬼。神有天神、空神、地神,又可分天神、畜神、鬼神,民間一般所崇拜的牛鬼蛇神、草木精靈、山川等神,多是地神、畜神和鬼神。
2.3 佛教的神鬼魔與神教的神
神鬼也是六道輪迴的两大流類。所以,佛教所説的神不是神教所説的上帝,佛教所説的鬼,也不是神教所説的魔鬼。佛教所説的神也是凡界的衆生,佛教所説的魔是在 欲界的第六天,所以佛教的魔是魔、鬼是鬼。佛教的魔,也有四種:天魔、五蘊魔、煩惱魔、死魔,除了天魔,其餘三魔也都出於各人自我的生理及心理。
3、三皈依
一个正信的佛教首要的是三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧。這是學佛就行的基礎。不能堅守三皈依,則談不少修行佛法。很明顯的,一個正信的佛教徒,唯有崇拜佛、法、僧──三寶,絕不崇拜神鬼,但是,正信的佛教並不否認神鬼的存在。
4、佛教徒與鬼神
佛教中八部鬼神,有善的也有惡的,善的通常是受佛教的感化而來為佛教作護法的。因此,正信的佛教徒,並不崇拜神鬼,僅對神鬼保持若干程度的禮遇,假如一個正信的 佛教徒崇拜了神鬼,在原則上是有罪的。同時,善神都會自動地護持皈依了三寶的人,故也不敢接受三寶弟子的崇拜;正因為有了善神的護持,惡神惡鬼也不敢作弄 或侵犯已經皈依了三寶的佛教信徒。
一代高僧虛雲老和尚經歷的鬼神護法的真實故事
民國三十四年(1945)春,虛雲老和尚從雲門到南華傳戒。此時,雲門禪寺有两位僧人,一位法名古根,一位法名傳真,同住在一個寮房。一天早上,晨鐘叩響了,俩人都還没有起床,過了一會,傳真問古根:「鐘打過了,起不起來念經?」古根説:「我身體有點不舒服。你去吧!」傳真伸了一個懶腰,説:「唉! 我也懶得去了,方丈不在就暫且偷懶一回吧。」
俩人又繼續睡。一會,昨晚閂好的門突然「吱呀」一聲自己打開了,隨著一股寒風一個黑影衝了進來,两人睜大朦朧的睡眼一看,但見一個頭比身子大,手掌比頭還再大,眼睛圓鼓,满臉皺紋,長髮拖地,長牙外露的鬼怪。只見鬼怪一伸手,將傳真從床上拖出, 「啪」的一聲扔到地下,訓誡他説:「菩薩開道場,成就你們修行,你們卻不上殿念經,不知慚愧,該打!」説著舉起巨掌「啪!啪!啪……」狠打了傳真屁股十幾下。同房的古根見狀即惊喊:「救命啊! 鬼來打人了。救命啊……」邊喊邊用凳子猛敲床板發出巨響,鬼怪飄然而去。寺僧聽見大喊救命,拿著木棍跑來看,古根已被嚇得臉色青白; 而傳真被打得趴在地下,大氣粗喘,渾身哆嗦,説不出話來。大家把傳真抬到床上,把褲子扒開,用油燈靠近一照看,整個屁股已被打得黑瘀浮腫,大家拿藥來擦,醫治了一個多月才好。
當天,古根和傳真俩僧即搬出來,不敢再住那個房間。
當鬼打傳真的次晚,有一位中年僧人法號道銘,是軍人出身,自持有武術善拳法,自告奮勇説:「不怕! 我去住。」帶了一根粗鐵棍,去睡在傳真的床上。
半夜,閂好的門「吱呀」的一聲又自開了,伴隨著一股冷風黑影又來至。道銘惊醒,想起來拿放在枕邊的鐵棍與之搏鬥,但全身如被捆住,無法動彈,鬼怪説「你存心不良,即出家為佛弟子,應除去好鬥習氣,我現在不打你,如不悔改,再來懲治!」鬼去,道銘復有力氣,奪門而出,惊叫:「救命啊! 救命啊! 鬼又來了……」衆僧聞訊,拿著木棍來救,道銘已嚇得全身癱軟,卧靠在走廊墙角。大家把道銘背回房間,又煮來紅糖薑湯給他喝下,才慢慢蘇過氣來,語無倫次的給大家講見鬼的經過。道銘休息了好幾天才恢復力氣。
四月份,虛雲老和尚從南華禪寺回來,衆皆告之有鬼,那間房子不敢住。深夜,虛雲老和尚禪坐,見一青袍白衣老翁來到面前,恭敬的説:「弟子住在後山,已有幾百年,前段時間,師父到南華傳戒,弟子亦剛好外出,孫輩不肖,擾及清衆,吾已責誡之,今特來向師謝罪。」虛雲老和尚説:「既已現形異類,彼此相安,不要多現擾衆。」翁告謝而去,從此不再發生此類事情。
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