老實念佛，以戒為師

達真堪布：不善用錢財，當心它成為你將來最大的障礙

我們今生今世積累的錢財和受用，到臨終的時候都要留在這個世間，不知道誰拿走，也不知道誰享用，這是你無法掌控的。連自己一輩子愛護的身體也要留在這個世間，靈魂很孤獨地離開。

帶不走這是個問題，但這個問題不大，最大的問題是放不下! 到臨終的時候、要死亡的時候，這是最大的障礙，也是最大的痛苦! 活著的時候不要說做布施，連自己都捨不得用，攢啊攢啊……這樣辛苦，到臨終的時候肯定放不下，但是放不下就完了，大部分人都會變成王鬼。即使不變成王鬼，也還要繼續輪迴。因為你有留戀了，有貪欲就已經有輪迴的因了，肯定會輪迴的。

既然帶不走，你還積累這些錢財幹什麼?「我要留給兒女」。兒孫自有兒孫福，若是他自己有福報，你不留這些錢財給他，他也一樣能得到; 若是沒有這個福報，你給他留再多的財產他還是會變成一個窮光蛋，變成一個一無所有的人。

現在世間很多的成功者、很多擁有財富的人，大部分都是憑自己的能力白手起家的。現在也有很多富二代，雖然他們暫時擁有了一些財產，但不是自己的勤勞所得，是父母辛辛苦苦掙來的，自己這樣肆無忌憚地享受心裡能安樂嗎?

從世間的角度來講，若是真有本事，自己的天下要靠自己打拼。很多外國人都有這種觀念，財產捐給社會，讓兒女自己打拼，這樣才能鍛煉他們。若是他們真的能打拼出自己的天下，所擁有的一切都是自己的努力所得，這樣心裡才安樂。

但世間大部分人都想把財產留給兒女。其實如果真正懂得因果，深信因果，就不會做這些愚癡的事情; 因為對因果的道理沒有生起定解，才會有這樣愚癡的做法。自己帶不走，到時候兒女也不一定能得到，就算兒女得到了，若是他們沒有福報，最終還是會失去的，還是利益不到他們。

所以我們應該生起施捨心，精進地去做上供下施的事情，這樣自己今生來世的福報功德都會很圓滿。

——摘自達真堪布《二規教言論》講記19