老實念佛，以戒為師

問：自從看了戒淫慾的書後，感覺挺可怕，請問法師該如何徹底打消淫慾心呢？

妙祥法師答：那男的就得遠離女人，女人就得遠離男的。這裡有很多的方法，可以作不淨觀等等的事情，關鍵的問題在飲食上。就是說淫慾為正因，飲食為助因。為什麼佛告訴我們要日中一食？就是因為多一頓飯，多一分淫慾心。所以你早晨吃飯升天因。為什麼升天因？因為你晚上不吃，淫慾心沒達到最高程度，所以說還可以升天。如果你下午吃就墮落畜生道。為什麼墮落畜生道？因為你的淫慾心加重了，墮落畜生道。為什麼晚上吃就墮入餓鬼道？因為你淫慾心更重，所以這個食物實際上是淫慾心的助因。所以說日中一食，為什麼是成佛的正因？因為就在斷淫慾心這塊，這是很關鍵的一個問題。但有很多人沒認識到，就以為只是個溫飽的問題，一個品嚐的問題，不知道它連帶著起了很多的作用，特別在去淫慾心這塊就特別的重要。

另外還有一個感受就是說，吃飯越少，它越會提高你的免疫能力，越激發你的免疫能力。吃飯越多，你免疫能力越低下。因為過多物質的能量，代替了你的免疫能力。你看這個廣西的長壽鄉，活得歲數很大的老人，有一百四十歲的，有一百二十歲的人都上山幹活呢。他們主要的秘訣就是飢餓，不吃飽。看著挺瘦的，但是他長壽啊。你看現代人吃得很胖很胖，他走都走不動，你看臉色都發紫。外面是胖了，裡面窄了，裡面五臟六腑收縮得沒有多大地方了，睡覺都躺不下，而且完全是脂肪和這些物質的能量在起作用，那免疫能力有點感冒就是大事，有點病就是大事。所以說對這個飲食一定要控制。

想斷淫慾，首先一個，「不淨觀」。但是這個「不淨觀」要注意。不是說你男的去觀女的，女的去觀男的，這不允許。應該是男的觀男的，女的觀女的，這樣觀比較好。對女人要生起父母想、姐妹想。就是說一切男子是我父，一切女人是我母，對一個小蟲子都作自己父母想，你這個淫慾心還從哪來？

還有一個問題，就是剛才我講到的睡眠的問題。睡眠越多淫慾心越重。你睡一覺起來了，它不做夢，不打妄想，淫慾心從哪起？它就沒有那些淫慾心了。你睡得越多，胡思亂想，想來想去就想到歪道上去了，最後淫慾心就起來了。所以這個睡眠不光是爭取時間的問題，同樣也是斷淫慾心的問題，這都是很關鍵！很關鍵！所以佛講的這些法，都是為了斷掉淫慾心，都是為成佛做準備的。

你比如說，你們看到《解脫之路》，其中有乞食給食物的那一段，僧人不直接從女人手裡接過來，這都是為了斷淫慾心，不允許直接去接受食物。在南傳佛教呢，他的缽是這麼拿著，打開蓋，你往裡放，但是從來不瞅佈施的這個女人的手。他不瞅你臉也不瞅手，你擱裡就完事了，不瞅。等到坐著那時候，你佈施物品他有塊布，你放在布上，他把布一拉就拉到跟前了，這都是斷淫慾心的很好的辦法。另外多看看戒邪婬的書，這樣的話，我們心裡才能夠清淨。

你看特別是古人，像狄仁傑不被美色所誘惑，這都非常好。還有這個伽藍菩薩，就是我們說的關老爺，你看他一生從來不結婚。那個皇嫂曾經試驗過他，叫他上自己的車。他就說：「我眼睛認得你是皇嫂，我的劍不認得你。如果再囉嗦，我的劍就要殺人了。」你看看，他就那樣，他這一下子就保全了兩個人，另外一個保全了和劉備的兄弟之情，同時又斷了這兩個夫人所產生的這種邪念。

所以說不管作為一個男人，還是女人都應該帶把劍。現在都不讓配劍了，但心裡有把劍，對這個男女情要快刀斬斷。常常思惟一下，伽藍菩薩的這種雄風，就得這麼樣斷，一點不客氣。不管你是誰，如果有這種行為，不管你出於好心，還是出於什麼心，一點不客氣。遇到這種情況，攆出去，打出去，罵出去，就得這樣。就像這個關羽似的，不行我就動刀。當然了，現在的人他反倒覺得挺自豪，「你看我這個人還挺有價值」，這就不好了，生起這個心就不合適了。應該心裡有把劍，有這種心，這樣的話，淫慾心就容易斷了。

另外，這個飲食也很重要。飲食指的是吃大蔥啊、大蒜啊……為什麼不讓吃蔥蒜？就是這個蔥蒜，熟吃生淫慾心，所以佛不讓吃。有很多的食物都不讓吃，包括讓吃的東西也不能過分吃。特別是得病的人，身體比較虛，中醫就給開了什麼人參、肉桂……這些大補藥就上來了，病沒治好呢，淫慾心起來了。有很多的出家人就犯戒了，為什麼犯戒？就是誤食這個中藥，他以為只是補補身體，大夫也不明白這個道理，就給使勁補。他是世間的大夫，不是出家人的大夫，所以他不懂得這個守戒的道理。有的補完了，生起了火，淫慾心起來了，有的最後沒辦法就還俗了。你說坑了多少人？所以說有病吃藥也得加小心，不是什麼藥都可以亂吃的。好，這個問題就回答到這裡。