老實念佛，以戒為師

　　用心體悟佛菩薩的良苦用心

　　作為一個眾生, 怎麼樣能夠覺悟? 社會上聰明人多的是, 學位拿得很高的, 在某些領域很權威的人很多, 但是他們能夠脫開輪迴嗎? 你跟他講佛法, 他有時候眼睛斜著, 耳朵似聽非聽, 很多人是這樣。

　　很多人都需要從感情上去感化, 包括我個人都是這樣。以前別人問我:「你有沒有拜過?」我很有道理地說:「聖賢教我們要挺起腰桿做人, 不可以卑躬屈膝。所以, 我不拜。」不拜還找一大堆理由。但是那人就說:「我以前也是這麼想的, 走了這麼遠, 看到也沒拜。後來, 回去覺得欠缺了一些什麼。」他這句話不是道理上的, 而是情感上的。我想想也是, 我什麼時候再來這個地方, 誰知道啊? 好,拜一拜吧! 才開始第一次拜下去。其實為什麼不拜? 貢高我慢, 放不下自己, 說「男子漢大丈夫, 怎麼會跪下去磕頭?」其實就是虛榮心的緣故, 還找一大堆的理由。

　　解脫也是, 學佛, 共修, 供養三寶,會找很多的理由來駁斥。其實就是業障, 其實就是不知道解脫有什麼利益。如果知道解脫有利益, 就是找千種理由、萬種理由, 他也會靠近三寶, 學習佛法。表面上他找出很多道理來駁斥你, 你跟他講, 他駁斥, 就是因為他沒有智慧, 不知道輪迴的苦, 也不知道解脫有多快樂, 所以固執己見。

　　娑婆世界是一個很奇妙的世界, 佛陀說「富貴修道難」。我們每個人都在求富貴、求財富、求健康, 我想在座的每一個人, 都想求這個的, 但是佛卻告訴我們「富貴修道難」。《寶王三昧論》裡說, 修道者要帶三分病。身體好的人想想做人很開心的, 往往不願意求解脫。對那些疾病纏身的, 或者要命終了, 什麼都把不住了, 醫生也宣判了, 跟家裡人說準備後事吧, 這時候才想到求解脫。