老實念佛，以戒為師

　　問：佛前供的水杯，是蓋著還是敞開? 還是蓋住一半? 雖然事很小，但人人都遇得到，到底應該怎麼弄?

　　答：這種大悲水杯或者我們供的水，如果是用很好的、成套的這種杯子上供的話，你可以把它蓋上。如果不成套，比如是個茶碗，沒有蓋子，供上可以敞著，這個無所謂。

　　居士：敞開一個縫，有的說是對佛菩薩不恭敬，有的說這樣佛菩薩給你放點東西(指加持)放不進去，反正各種說法都有。

　　答：這種說法是不對的，是迷信的。原則上是這樣：如果這個杯子是成套的，有蓋，你供上水以後把蓋蓋上莊嚴，裡面是乾淨的，衛生; 如果這個杯子不成套，或者大碗茶沒蓋，怎麼辦? 敞著，可以。

　　假如，佛菩薩想給你加點藥，加持我們認為的那個藥，你套上個皮囊他也能給你加上了。有的修行人眉毛能出捨利子，有個人讀經，癢癢，一摸，出捨利子了，眉毛裡出捨利子。你怎麼想? 哎呀，真熱鬧。不要在事相上打轉了。其實這些說法都是不對的。

　　居士：念大悲咒加持香油的時候，我一開始認為，這個香油不打開蓋不行，這是我自己的一個知見，那一天上俺閨女家住，我在俺閨女家，佛堂在家裡，怎麼辦啊? 就讓閨女打了個出租車回去，把香油瓶拿來，打開蓋子念的。

　　答：加持是一種觀想，是一種功德的轉嫁，這個沒有國界，無阻無礙。觀想是無阻無礙的，心包太虛，這就叫加持。所以，蓋不蓋無所謂。

　　居士：還有供大悲水，他們說大悲水別供熱水，熱水就燙眾生。

　　答：燙哪個眾生啊? 大悲水要是想燙眾生，只有一種可能，你不小心，燙手了。

　　居士：第一杯水開了……

　　法師：你看吧，佛經上沒有的，通通都學會了; 佛經上講的，通通不知道。第一杯水開的話，那是燙眾生，只要你保證不倒在你的手上，燙不著人。

　　居士：前幾天說起這個事來了，他們說觀音菩薩用那個開水撒。

　　另一居士：菩薩撒的是你那水啊，菩薩淨瓶裡的水還用著你去倒上嗎? 這些事說起來很笑人。

　　法師：實際上這些事，都不是佛法的原理，不是佛教的內容，這事完全是事相上的執著和自己的認識，還是一種妄念，是不對的，對於真正的修行來說是沒有意義的。

　　居士：阿彌陀佛，師父，供大悲水的時候，是用涼水還是用熱水啊?

　　法師：當你有緣倒熱水的時候，那你就用熱水; 當你當時沒有熱水，來不及燒了，就用涼水，乾淨就行了。