老實念佛，以戒為師

下面我想說一說，怎麼樣做到清心寡慾。有的人可能不用學，都不用聽，他自己本身就清心寡慾，我這阿彌陀佛加持，這多好！你要做不到這一點，那我教你幾個方法，怎麼樣做到清心寡慾？

第一個方法，常念觀世音菩薩。這是《法華經》上教的，不是我編出來的。《法華經》上是這麼說的，「若有眾生多於婬欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲」。我認為佛經它不會騙人的，凡是我們有這方面強烈要求的同修們，你們試一試，天天念觀世音菩薩，大概你這個事就會逐漸逐漸的淡化，這是第一個方法。

第二個方法，常作不淨想。你想想，真是，不用想，不用常作不淨想，都不用想，它都不淨，你還用想嗎？反正這是我最大的一個障礙，我就覺得太髒了，這個不淨還不夠格。你比如說，美色當前，慾火中燒，你如果能夠想一想，她這個美色的外表的裡邊是什麼樣，你絕對不會把她當作美色了，你一定跑得遠遠的。

人不這樣說嗎？說有兄弟三個人，一起走夜路，路過了一片墳地，就碰見了一個少婦，姿色那可能是絕倫。這哥兒三個一見，這個婬心頓起，都想去摟這個少婦。一瞬間這個少婦的臉就變了，七竅流血，舌頭伸出一尺多長。這哥兒三個一看，全都嚇死了。第二天家里人就來找，看見三個人都嚇死了，救活了一個。這哥兒三個不都嚇死了嗎？救活了其中的一個。如果不救活，怎麼知道怎麼回事？他就一五一十的說，昨天我們見了一個漂亮的少婦，我們想去摟她、抱她，她一下子變得七竅流血，舌頭伸出一尺多長，我們一看都嚇死了。你說這就是一張薄薄的皮，皮裡面是什麼？血、肉、骨頭，不就這些東西嗎？你說那些個東西它能美到哪兒去？

我曾經跟大家說，台灣的海濤法師，他講那個例子，我想人人都看一看那張光盤。他修不淨觀，在一個山洞裡，師兄弟幾個，修不淨觀。一個新死的，原來活著的時候非常漂亮一個女人，這個人死了以後，他們把屍體就弄到山洞去了，哥兒幾個圍著這個屍體修不淨觀。你看，那屍體肯定是一點點兒爛。生的那個蛆，淌的那個膿、那個血，那個時候你再想她生前如何漂亮，你想都想不出來了，你就看你眼前這個死屍一點點變，最後變成一堆白骨。

他說從那以後，再見什麼樣的美女，他連眼皮都不撩了，他知道在那個漂亮的表皮的裡面全是髒東西，沒有一點值得愛的、值得一點留戀的。你看海濤他那個妻子和他的孩子特別漂亮、特別可愛，因為那張光盤有他妻子、有他兒子。就是這樣。後來可能有同修問，說你那幾個師兄弟都修成了嗎？他說沒有，就在這個爛的過程當中，師兄弟一個一個的逃掉，最後就剩他自己了，就他自己堅持到最後。所以他說，如果有人喜歡美色，你就來修這個不淨觀，肯定你能過了這一關。

我十年前送過一個往生的同修，將近四十歲。她生前我沒看見過，是她走了以後，有同修約我去送她。我去送，一看她家裡掛著一張大照片，那張照片真是比明星照還漂亮，那絕對是個美人。但是我面對的就是她的屍體，那個屍體是什麼樣？就滿臉全都是那黑呼呼的屍斑，特別嚇人。眼睛都腫成一條縫了，好像那個縫裡都有膿還是什麼東西往外擠，就那個。我看看她，我再看看那照片，你根本就想像不到這張漂亮照片就是躺著的這個人，你想像不出來。所以說什麼是美？什麼是醜？你自己好好鑒別鑒別。這是一個，就是常作不淨想。

還有一個，常作親想。你就想，我見著年齡大一點的女人，那是我的母親；見著和我年齡相彷的，那是我的姐妹，是不是？見到小的，那是我的女兒。你說你面對你的母親、面對你的姐妹、面對你的女兒，你還能有這種邪念嗎？它自然而然就沒有了。那反過來，女人見到男人，咱也不說都是男的有這種想法，女人有的也不少，那你要見到漂亮男人，你就想，這是我的父親，這是我的兄弟，這是我的兒子。你這樣想，這種邪念自然而然的，它就由淡化到消除了。

第四個，常作敬畏想。這是我教你們這幾個招，就是怎麼樣能夠解決這個問題。第四個辦法，常作敬畏想。你若心裡起了邪念，你就想，舉頭三尺有神靈，你自己的一言一行、一舉一動，天地鬼神、諸佛菩薩無不悉知悉見，你就不敢輕舉妄動了。

你一定要恪守做人的道德。我們來到這個人世間，做了一回人，孝悌忠信禮義廉恥這八個字，這是做人最基本的準繩。如果這個準繩我們都把它突破了，那我們就是衣冠禽獸，就不能叫人了，是不是這樣？所以這幾個方法，如果你能夠聽懂，你試一試 。