老實念佛，以戒為師

現在很多人對戒律沒有正確的認識，即使是學佛人也有點排斥戒律，這是不應理的。“諸惡莫作，眾善奉行”“斷一切惡，行一切善”。積累善根是學佛人必須要做的事情。行善也是如此，如果沒有清淨的戒律做基礎，即便以身口意三門來行持一切善法，精進的積累善根，其結果也是不會圓滿的。因為沒有清淨的戒律，這些統統不能成為純善。

我們行持善法是為了將來能獲得善果，為了能得到人天的安樂和究竟的解脫。社會上有很多人，雖然很願意做好事，行持善法，但是不受持戒律。沒有戒律就沒有任何約束，隨心所欲想，殺生造業，這樣即使做了一些好事或積累了善根，也沒有多大意義。

若沒有清淨的戒律做基礎，積累的善根不可能成為究竟的解脫之因，也許能得到一些暫時的世間福報，但這些所謂的福報也遵循“如是因如是果”之規律。你在因地時不清淨，摻雜著一些負面情緒或不清淨的東西，那麼將來感受果報時也是不清淨的。

現在社會上有些人，可能前世積累了善根，今生身體比較健康，而且擁有姣好的容貌，但是這樣的福報，給自己帶來了很多不便和痛苦，甚至因為容貌而失去了生命;有的人前世可能種過善根，今生比較富裕，擁有一些財富，但是也正因為這些財產，給自己帶來了不便和煩惱，甚至因為財產而失去了生命;還有一些人，雖然得到了一些榮譽和名氣，但因此給自己帶來了煩惱，甚至因為榮譽、名氣而給自己帶來了災難，最後走向了絕望。

這些都是前世種因時，在心態和行為上摻雜了不清淨，有負面情緒或不清淨的行為，感受果報時就會如此。所以，我們一定要有清淨的戒律，在此基礎上，用身口意三門竭盡全力來行持善法，種植善根。

現在有些人，以及有些大成就者，他們擁有榮譽，也得到了名氣，他們世間的福報也很圓滿，但這些沒有給他們帶來煩惱與災難，也沒有影響他們的內心，這都源自他們前世種善根、行善法時，是以智慧、清淨心做的，所以感受果報時也是清淨的。

什麼是戒律?在我們行持善法的過程中，有很多該做的和不該做的，我們應該要有分辨和取捨的能力，這樣才有可能如理如法地行持善法，才能積累清淨的善根，將來感受果報的時候，也會非常殊勝圓滿。