修道要有生命體驗。比如學佛來講,很多人生病了,佛法是佛法,病是病,還是得交給醫生。這個病苦解決不了,死亡的問題更解決不了。根本原因,在於藥師法門的弘揚太少了。
修道人要完全地面對自己的身心。為什麼你看很多道理都懂,卻做不到?煩惱也斷不了。因為身體沒有轉化。以前人修道,幾乎對《道德經》,《黃帝內經》都有很深的研究體會。這兩部經就是古人揭示身和心的關系經典。如果黃帝內經不懂,你弘法時,就很困難了。不僅生病解決不了,連修行都很容易走偏。
藥師法門總的一句話,就是要天人合一。但展開來講,就很多了。但許多佛弟子,都不會相信。比如會說,風水是迷信,算命是迷信,或者說民間的禁忌是迷信。像《玉歷寶鈔》,就有講到許多禁忌的東西,以前民間要開墾山,都要先禱告山神,污穢的水,不倒到海裡。這些都是禁忌。現在人百無禁忌了,所以環境破壞就很嚴重,人對大自然的敬畏心沒有了。其實禁忌都屬於藥師法門的部分。
古人發現了天地運行規律,但告訴你了,你也聽不懂,也記不得。古人就說,這是禁忌,不能做,做了觸犯天神。老百姓就聽懂了。不是觸犯天神,而是違背了天人合一的規律。
古人的陰陽觀念,也是天人合一的。像有些地方,陰間墳墓多的地方,都不適合人修道。因為陰氣所結,對人有影響。所以古人要祭拜祖先,也是選在特定節日去,像清明節。為什麼要定清明節掃墓,這也是和天體運行規律有關。但現在人不會講禁忌這一塊了。所以你看許多廟裡,都供骨灰塔,甚至造個塔來供骨灰。廟是陽氣聚集的地方,陰氣太多,你要修道怎麼能修得上去。
像超度,也屬於藥師法門部分。為什麼要超度,中醫講,人死後,七魄在四十九天散,三魂就一魂落地府,一魂守墳墓,一魂游行山川之間。如果沒有去投胎,一魂就在人間享受後人的祭祀,然後要養這個魂。如果人間的人,對他太過牽掛,就容易障礙他去投胎。
有個人,父親往生後,他天天給他父親的牌位上香,供飯。搞的整個人陰氣沉沉。我說,陰陽兩隔,你要知道,你這麼牽掛他,他都不想去投胎,就一直做鬼了。而且對活著的人也不好。他不懂得藥師法門,知道那樣子是孝順,卻不知道,這個是障礙。
現在很流行做超度,燒很多紙錢,房子車子,煮很多菜給這些亡者吃。是不是好事。這樣子做不好。怎麼吃,都是鬼道眾生了。還有些做煙供,把大把的糧食都拿去燒。你想想看,在藏地,米都很少,哪有拿那麼多糧食去燒掉的。而且也不必。像漢地的祖師,供七粒米就好了,不要供那麼多。有些地方更糟糕,做完焰口以後,再把食物給人吃。食物精氣神都被鬼神吸走了,你再吃,等於垃圾,不是清淨食物。
再談超度問題,很多地方都搞超度。但你要能超度得走才有用。而且做超度的法師,身體一般都不好。如果身體不清淨,你破不開地獄,破了地獄,也無法救他。歷代祖師都呵斥做經忏,佛源老和尚甚至說,這個是賣陽壽。
像江浙一帶,許多做超度的,或者是寺院開發一個骨灰塔來安放骨灰。這其實是敗風水的行為。風水一敗,整個修道的氣場就破了,想要再出高僧,就很困難了。但現在學佛的,能信風水的也不多了。南方佛教,看起來寺院輝煌,什麼條件都好。可是你進去,就會感覺有些地方差一些東西。就是缺一種場,修道的場。所以未來的高僧,出在北方比南方要來得多。出在苦修的地方的,會比出在富裕的地方的多。
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