老實念佛，以戒為師

　　此人遠離諸天眾，如同枯樹無涼蔭，

　　如是不得諸財富，於此毋庸稍置疑。

　　“此人遠離諸天眾”：若一個人承諾不堅定，不守護誓言，眾天尊、善神護法都會遠離他。

　　以前也講過，這種人像失去靈魂的屍體一樣。沒有失去靈魂的人是可愛的，失去靈魂的人是可怕的。當善神護法沒有遠離他的時候，他是個好人，是個可靠的人;一旦善神護法遠離他了，這個人就不是好人，是不可靠的。

　　世上真的有這樣的人，他不輕易承諾，一旦承諾，就會想盡一切辦法去實現這個承諾，守護誓言特別堅定。在文革期間，藏地的很多大德都遭受過很多磨難，但是他們始終沒有失毀自己的誓言，始終都保持清淨的戒律。很多人為了自己的誓言和戒律，最後失去了珍貴的生命。對於這樣的人，不用說人，就連善神護法都害怕。

　　現在有人說：“這裡有魔，那裡有鬼，魔上身了，鬼上身了……”為什麼有走火入魔的現象呢?都是心態不穩定造成的。誓言不堅定的人容易走火入魔，鬼魔等容易附在這種人的身上。對一個守護誓言、信念堅定的人，魔、鬼等無法能傷害他，善神護法都害怕他，都要看他的臉色，善神護法就相當於保安，讓他們做什麼就做什麼，讓他們干什麼就干什麼。

　　有些人自然就有一種威力，很多人不是害怕，就是不敢接近他，接近了也不敢亂說話。以前我們依止法王如意寶的時候，很多人想接近他，但是不敢，即使接近了也不敢說話。法王也不會打人、罵人啊，為什麼都不敢隨便接近，都害怕呢?就是因為他有堅定的信念，做人非常到位，有一種威力。

　　有些人身口意不穩重，說話不算數，自己所承諾的誓言也不去兌現，隨隨便便，這都是自己的問題。這種人沒有這種威力，也不可能有這種威力。有的人還想不開：“大家怎麼不聽我的話呢?為什麼不尊重我呢?”這都是自己的問題。如果你沒有美德，沒有這些威力，他人肯定都不會服你，也不可能服你。

　　若不堅定信仰、不守護誓言，說話不算數、不真實，口是心非、表裡不一，善天護法自然就會離開這些人。

　　“如同枯樹無涼蔭”，一般大樹下面都有蔭涼，可以乘涼，而枯樹就沒有了。一旦善神護法離開了他，這種人就如枯樹一樣，如屍體一樣。

　　“如是不得諸財富”：今生也不可能得到財富、名聲，來世還要遭受的痛苦更多。

　　“於此勿庸稍置疑”，這是不用懷疑的，肯定是這樣的。