灶神告訴他,你的行為好像是善,你的念頭太惡,意惡
灶神真有,絕不是假有,不但有灶神,這一個家庭裡面鬼神很多,門有門神。諸位要是念念《禮記》,你就曉得,原來是每一個房間、每一個角落裡頭都住的有鬼神。我們起心動念、所作所為,人沒有看見,鬼神看得很清楚。明朝《俞淨意公遇灶神記》,這一篇文字是他的同鄉記錄的,全都是事實。這篇文字附印在《了凡四訓》的後面,我們過去曾經講過一遍,也講得很詳細,可以做參考。遇灶神不只俞淨意一個人,我們在古時候古人的筆記裡面看到很多,它這一篇寫得最詳細、寫得最精彩,印光法師把它流通。讀書人、修行人往往自己以為很善良,別人看起來你也很不錯,每天都是做些善事,說好話,行善事。俞淨意早年亦復如是,但是一生貧窮潦倒,自己以為自己都行善,沒有做過什麼惡,老天爺這個果報不公平。
灶神很慈悲,灶神知道他是個讀書人,來點化他,他能接受,他能反省,這才示現,告訴他,你的行為好像是善,你的念頭太惡,意惡,你自己不能夠反省。因為你的念頭惡、意惡,你所行的善都不是實在的,都不是真的。所以天地鬼神鑒察,你從年初一到臘月三十,沒有一樁是真的善事,全是敷衍,假的,做樣子給人家看的,假善不是真善。灶神給他這一點他恍然大悟,他才真正曉得!
資料摘自:太上感應篇 (第二十二集) 1999/6/9 新加坡淨宗學會
檔名:19-012-0022
昨天說到「灶神」,《俞淨意公遇灶神記》,灶神給他說的幾句話很值得我們警惕,他所犯的毛病,也正是我們現前自己所犯的毛病。自己犯的毛病自己確實不知道,總以為自己所想的、所說的、所做的都是對的,別人都是不對的,這個問題非常嚴重。這在佛法裡面就是迷惑顛倒,佛經上說到嚴重的地方,一闡提,這就是一闡提。一闡提是梵語,意思是沒有善根,佛菩薩都不能救他,他不知道回頭,不知道覺悟。這種原因要怎麼樣消除?我們冷靜的去思惟,依舊還是要讀書,不讀聖賢書怎麼可能覺悟?迷,說實在的話,就像泥坑一樣,愈陷愈深,不容易出來。讀聖賢書,天天親近聖賢,長久薰習,慢慢就會覺悟。這是中國自古以來,老人為什麼叫小孩要念聖賢書,要讀佛經,道理在此地。俞淨意能夠回頭,還是過去讀古書的底子厚。今人跟他說這些話,他為什麼不能回頭?他沒有這個底子,這是我們深深覺悟到的。
灶神說他,「你的意惡太重,專務虛名。」說的話很多,那都不必講,這兩句話是重點,你所行的善做得很多,都不是真的,沽名釣譽。所以他說,「天地鬼神天天在鑒察,天天在看著你。你在鬼神面前的禱告,好像也很懇切,也有那麼一點誠意,可是你處事待人接物與你在天神禱告並不相應。」天神慈悲,中國過去,這一般念書人都相信有玉皇大帝,這是其他宗教裡面講的上帝。他說上帝命令這些鑒察世間善惡的鬼神,到這兒來看你,看你多少年來沒有做一樁真正的善事。你所做的善事是附和別人的,換句話說,別人不做,你絕不會主動去做。看你在私居獨處的時候,看到你的貪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念(高己就是自己很高,瞧不起別人)、憶往期來念(想過去,希望將來)、恩仇報復念。他說你這些妄想雜念太多了,說不盡!這都是意惡。這種意惡固結在你心中,天地鬼神已經記錄在檔案裡面很多了,你逃禍且不暇,你到哪裡去求福?
這幾句話說了之後,俞淨意這才是當頭一棒把他打醒了。他跪在灶神面前(灶神是示現一個人身),他說你一定是神仙,你對我知道這麼清楚。求他幫助,求他救援,他還有一念這個心。現在人聽到這個絕不理會,也不會相信,你迷信。自己以為頭腦是個科學頭腦,世間人所不及,他怎麼能接受?現在人改過難,太難!他有一念悔改之心,灶神來幫助他,教他從今而後,凡是貪念、淫念、客氣念、妄想雜念,一概把它收拾得干干淨淨。
留言列表