老實念佛，以戒為師

風水的真相就是一句話「福地福人居」。

你要是有福分，住在風水差的地方，風水會隨你轉好。

你要是沒有福分，住在風水好的地方，你鎮不住，好風水也會自行破掉。

這裡有個故事，說禪宗祖師看中一處風水，建廟宇的話將來可以有很多人來這裡修行成就。於是廟宇修好了，祖師要找一位住持。有人給他推薦一位，他看了看說：「這一位不行，只能修成五百人」。另外又向他推薦一位，他看了看說：「這一位也不行，只能修成一千人」。最後他發現一位在他身邊做雜事的和尚，說：「這一位去做住持，會修成成千上萬的人！」於是就按照禪宗祖師指示，讓其去上任，果不出所料，那廟宇的香火得以發揚光大！這就叫做「福人鎮福地」！

那麼，風水是怎樣自行破掉或者改變呢？

例如：風雷雨電草木蟲蟻，這些都可以改變地貌風水，因此自然界的萬物既可以造就好風水，同時也可以破掉好風水。

那麼，風水為什麼會破掉呢？

大家都知道古代帝王將相，不論活著執政還是死了埋葬，都要去找最好的風水，但是他們為什麼最終還是敗落了？有的不僅沒有善終，他們的壽命甚至還不到四十歲呢！

這究竟是為什麼呢？就因為其福德的氣數已盡。人活著，不在職位高低錢多錢少，要是你福德養不起，鎮不住這個好風水，再好的風水它自己就會破掉的。這就好比資財養不起一頭大象，大象就會被餓死，你自己也很快會被窮死，所以歷史上有些人住好風水大發之後又遇大難。你若是換養一隻小狗，住一般的地方，也許小狗還養的活蹦亂跳，你自己也活的很滋潤。所以，古語說：「人傑地靈」。地是有靈的，地上萬物都有靈。你的福德如果不夠，那好風水也不服你，更不願意護持你，有的甚至「寧為玉碎不為瓦全」，這就像一匹寶馬，不但你選它，它還要選你呢，它不喜歡你，就刨蹄子沖鼻子怎麼樣也不讓你碰。反過來，如果它認為你是一個很好的騎師，它也會像女人在自己喜歡的男人面前一樣，不僅要展現自己的精華美妙，而且還要成為你的知己嘍！

那麼怎樣來養風水呢？首先要做的就是養福德！這裡有三個養風水必備的觀念：

第一個養風水，就是不殺生。

所謂風水寶地，就是生氣最旺的地方。你要殺生，生靈都會怕你，全都避之不及。相想什麼地方沒有生靈？你雖然住上了好風水，但因為你殺生，所有的生靈都不來護養，這就好比你生存在沙漠上，什麼東西都沒有，還能給你載什麼資財和福祿壽喜康呢？

第二個養風水，就是孝順父母。

父母是你生命的再造者，從你來到人間，唯一盼你好、盼你平安、盼你幸福的就是你的父母，因此他們就是你須供養的第一菩薩！可以說孝順父母是改變一切命運最佳的秘方，佛陀都親口說過了，當你修工作、姻緣、考試、財富、美貌、尊貴等世間法的時候，須先要從供養父母修起。佛陀也只說了一種人，他雖然輪迴流轉，但是善根不壞，這就是指孝順父母的人。

第三個養風水，就是不說別人壞話。

不論是在任何場合和任何人面前，都不要說別人的壞話。因為不論你在哪裡說，鬼神都在聽著呢！萬物也都在聽著呢！所以你說別人壞話，它們聽了自然都會不信服你的。這就好比一個領導者，部屬都不服你，你就鎮不住，軍心自然就會渙散。同時它們跟你相處久了，還會有樣學樣，學得和你一樣，這就是俗語「物是主人形」。所以有的看相者，只要看看你用過的東西，就知道你這個人是什麼樣子的。萬物性靈，這並不是神通，這個就像英國人做過的一個實驗，把女王用過的銀湯匙和一支一模一樣的新銀湯匙給小寶寶選擇，小寶寶很自然的去選女王用過的那一支！

說了半天，養風水要修福德的道理，九九歸一，就是要養好自己的德性。一個人把自己放得低，心放得正，世上萬物包括人也就都願意和他（她）交流，這就是孟子中庸所說：「唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育，可以贊天地之化育，則可以與天地參。一分恭敬一分利益。恭敬是獲取一切智慧的珍寶。我們說大海以其善下所以為百谷王。」大海地勢最低所以成王。我把自己放在最低，萬物百川的智慧福德也同樣可以匯聚進來。我們說厚德載物，載物必須要把自己放在物的下面，把自己放在最低。我們說上德若谷，第一等厚德是虛懷若谷。而真正的虛懷若谷，就是這必要時刻離不開恭敬的念頭。

達真堪布說：「眾生福薄，就是因為彼此的恭敬越來越少」。恭敬天可以了知天道；恭敬地可以了知地理；恭敬星辰可以了知星辰；恭敬山河可以了知山河；恭敬草木可以了知草木；恭敬蟲魚可以了知蟲魚；恭敬沙石可以了知沙石。

海濤法師說：你恭敬數學課本和數學老師，你的數學考試都不會差，精誠所至、金石為開，何況其他。你恭敬什麼，什麼就願意被你知道，願意告訴你，幫助你，成就你。

因此你大可不必為住在一個風水不佳的樓盤裡而生氣上火了，同樣你也不可以為自己住在風水寶地而沾沾自喜。福人居福地，福地福人居，養風水、養風水，說的就是這個道理了！