老實念佛，以戒為師

問：如果一個師父能轉世的話那麼這個師父轉世後小的時候對於他前世的事情是不是都知道呢？如果不知道或者只知道一部分，那麼其他的為什麼就忘記了呢？
大安法師答：這是涉及到生命輪轉的一些事情了。一般來說凡夫眾生，他一轉世就會把前世的事情全都忘記，所謂「隔陰之迷」、「隔胎之昏」，除非他是斷見思惑的聖人才可以入胎出胎不迷，知道自己的身份來歷。

問：師父，某寺院的護法居士給我打電話說：「你得來我們寺院花錢做佛事，否則就得有大災。」我現在很害怕，怎麼辦？
明安法師答：末法時期，正法衰微，邪魔勢強。初學佛法之人，正見稍虧，即被彼邪眾攝了去。所以應當長期熏修正法，以佛經祖語為準則，建立正見之後，即能明辨是非，善知取捨。上面所謂的「居士」其實就是在說：「你把錢拿來吧」。她是如何知道你有災的呢？若是瞎說就是打妄語，以這樣的方式要錢就是巜四分律》中所說十種盜心的「恐怯取」，就是偷盜。為了一點利益，自認聰明，其實不覺間已造了地獄業，她的災恐怕不遠了，真是可憐憫者。以這樣的方式所謂的護持道場，恐怕是陷師父與道場於不義，欲護反害，實在是愚癡。

問：如已經懷了一個孩子，有百分之五十可能是殘障的，沒手或沒腳，是否還應該將他生下來？將他生下來是否會使他遭受更多的卑視與苦難？
大安法師答：這個問題最好不要輕率行事。只要它是一個胚胎，他就是生命。是生命，他就有生存的權利，你不能去剝奪他。你剝奪他，人為地剝奪他，你就犯了殺生戒了。那麼他來到這個世間，是他的福報。他可能是從這個不好的道裡面來的，他已經有得到這麼一個人道的機會，對他來說，他可能了解儒家與了解佛法，甚至可能就念佛到西方極樂世界去。

問：為什麼我爸爸總是夜不歸宿，謊話連篇？這到底是什麼惡緣？
我是2017年7月份接觸的佛法。沒接觸佛法以前，很多事情想不明白，也總是抱怨。即使現在學佛了，有時遇到一些事情時，也難免心生煩惱。比如拿我爸的事情來說，就讓我很頭疼。

問：弟子的婆婆九十三歲，公公八十九歲。弟子非常想回去照顧他們，但是我先生就是不讓我回去。理由是他們家裡生活苦，怕我身體不適應。我說：「這個你不要擔心。」然後他就說：「因為你是念佛人。」怎麼辦？而且老人去世，都不讓我回去。我想：能回去，就隨緣吧；不讓回去，我就在這裡為他們作三時繫念。你說可以嗎？從佛法上來說，不受時空限制；但是我想通過此事，對當地群眾也是弘法的教育。我怎樣才能作到這一點？所以現在我就在家設立長生祿位，念佛迴向給老人——活到百歲。在電話裡鼓勵我婆婆活到百歲。等待時間，有待他們覺悟，因為他們也是不信佛。我這樣作可以嗎？
大安法師答：首先有一個問題：你既然是學佛了，為什麼你的丈夫不讓你回去伺候婆婆和公公呢？這說明你的丈夫都沒有被你感化。你學佛都沒有讓你的丈夫認為學佛是一件好事。而且認為可能是負面的，「你千萬不要去」。為什麼不能去？「你是念佛人。」念佛人不讓去，那肯定你自己有問題。如果他知道念佛的好處，他是很希望你去侍奉他的母親和父親。

問：法師講過，極樂世界一人去供養佛，可以同時到多處佛那裡。這是怎樣去的呢？請法師慈悲開示。
宏海法師答：極樂世界的往生者，人人都具足六神通，這裡包括神足通。所以可以一頓飯的功夫，即供養他方十萬億佛。即以食時，又還到本國。這是神足通在相上的顯現，同時也是我們一念現前、法爾如是之心的本來功德妙用。

問：真信願持佛名號能否避免困苦？
印光大師答：須各吃素念佛，求生西方。庶可永出生死苦海，常享清淨安樂矣。又修淨業人，必須敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行，以真信願持佛名號，決定求生極樂世界。自行如是，化他亦然。果能如是，則病者愈，弱者健，愚者慧，諸凡順遂。家縱貧不至有禍，亦不至凍餓。以真實修持，必蒙三寶加被，不令過為困苦故。

問：負債的人可以出家嗎？
道堅法師答：負債的人是不可以出家的，這在經文裡有明確的規定。據《五分律》卷十七記載：在佛陀時代，有一個負債累累的人，為了逃避債務，就跑到一個偏遠的鄉村，剃去鬚髮，披上染色衣，跟著一個法師出家了。當時的佛教徒為了傳教，就以乞食的方式行化四方。有一天，這位因逃債而出家的人來到了王舍城乞食，很不巧的是他在鬧市上遇到了要命的債主，債主也認出了他，於是兩人當街就吵起來了。

問：師父慈悲，聽您上課時曾經說過，有一母親他有兩個兒子，一個是看書的時候睡覺，另一個是睡覺的時候還看書。請問師父，這個母親，如果想修無分別智要從哪裡著手？
淨界法師答：這個母親，其實她是看到了同樣的影像，是吧？大兒子也在打瞌睡，小兒子也在打瞌睡，但是就著母親的世界裡面，她的解讀，她認為大兒子是放逸的，因為她認為大兒子拿到書本就打瞌睡，但是她的解讀認為小兒子是精進的，她說小兒子不錯哦，打瞌睡的時候還是不忍心把書放下，打瞌睡的時候還在看書。所以她的解讀不一樣，她就創造她不同的人生觀了。

問：頂禮大安恩師，弟子依止您修學淨土己七八年了。弟子生在一個彼此奪命的惡緣之家，母親己被家人氣死十餘年。近來，我也得了絕症——炎性乳癌，我一直在發 「唯願捨世壽求往生」的願。請恩師開示增上弟子往生的信心。
大安法師答：你既然修學淨土七八年了，如果你的家庭的惡緣還沒有轉化，你的身體還是被絕症所纏擾，當下你應該生慚愧心，說明你念佛不得力、你念佛不相應。說明你還有嗔恨心在裡面，還沒有從自身的業力的方面去思維。你從自己的業力去思維，就會生慚愧心、生懺悔心，對一切你認為有惡緣的家親眷屬，你就不會去怨恨他。從某種意義上來說，你要去感恩他。