老實念佛，以戒為師

成剛法師:
我們皈依三寶了以後，不管是出家僧人，還是在家居士，都要常念三寶的功德，要以三皈自居。居就是住的意思，就是我們的心要居住在佛、法、僧三寶上面，就是我們的心不能離開念佛、念法、念僧，這就叫以三皈自居。

印光大師:
（1）「都攝六根淨念相繼」：

淨界法師:
淨土宗臨終的正念絕對不是自然出現的，也不是佛菩薩賜予的，而是平時栽培起來的。如何栽培呢？印光大師教導我們，首先要真為生死發菩提心。要改造自己的生命體，不讓這個有漏的生命再相續流轉下去，一心一意要求得極樂世界的依報正報，為菩提道求生淨土。在這個前提之下，以深信願持佛名號。這是淨土的正行，以深重的信心跟願力來執持名號。

淨界法師:
講一個例子給大家參考。佛在世時，另外一個護法叫作波斯匿王。波斯匿王有三個公主，其中一個叫善光公主。她長得最莊嚴、最討人喜歡、最有德行，也是波斯匿王三個女兒裡最有名氣的。

大安法師:
法藏比丘他知道他方世界的這樣一個造惡業的原因，是由於有我執我見，所以還專門發了一個願解決這個問題：【設我得佛，國中天人，若起想念，貪計身者，不取正覺。】就是往生到西方極樂世界的天人，不再貪戀執著思念這個身體，要知道這個身體，這個我執、我見、身見是虛假的。我們造惡業就是由於我們認為身體是真實的，我是真實的。有一個我執就會執著於一個我所有的，他以我劃一個核心之後就會要佔有一切，擁有一切，就會貪戀這些五欲六塵為他作享受，這樣就會造作種種的惡業。

淨界法師:
為什麼有生死輪迴？其實是自己創造出來的！

傳喜法師:
為什麼學佛的人不算命呢？算命已經低級了，你讀三年級了，你還要學一年級的東西嗎？算命？你有空還不如多念兩句阿彌陀佛呢。念佛一聲，滅八十億劫生死重罪，對不對？禮佛一拜滅罪恆沙，拜佛，念佛，命運已經轉變了。所以算命的也說：大善的人命算不準，大惡人的命算不準。

法藏法師:
一、什麼是淫慾之害呢？

淨界法師:
我講一個小故事，把十行作總結，故事出自於坐花志果：

問：如已經懷了一個孩子，有百分之五十可能是殘障的，沒手或沒腳，是否還應該將他生下來？將他生下來是否會使他遭受更多的卑視與苦難？
大安法師答：這個問題最好不要輕率行事。只要它是一個胚胎，他就是生命。是生命，他就有生存的權利，你不能去剝奪他。你剝奪他，人為地剝奪他，你就犯了殺生戒了。那麼他來到這個世間，是他的福報。他可能是從這個不好的道裡面來的，他已經有得到這麼一個人道的機會，對他來說，他可能了解儒家與了解佛法，甚至可能就念佛到西方極樂世界去。